一、相無性 一切眾生以妄心向因緣生之事物,計度有我有法之我法相,名為遍計所執性。此遍計所執性之法,如認繩而浮蛇之相,其相非實有,故名相無性。
二、生無性 一切諸法不關於本來妄心,由因緣相和而生者,謂之依他起性。此依他起性之法,為因緣生,因緣生無實性,恰如繩之因緣生,無繩之實體,故名為生無性。
三、勝義無性 真如為圓為常,為一切有為法之實性,故謂之圓成實性。離此圓成實性,一切有無之諸相,名為勝義無性。勝義者名於圓成實性,圓成實性為絕待之法,故不帶何等之相,如麻中無蛇與繩之相,即空真如也。
此三性又名相無性,無自然性,法無性。