(名數)修護摩時,從其種類而異其爐形。四種者攝六種護摩中延命鉤召二法於增益法中:一息災者圓。圓形者,水輪之形,水有息災之功能。一者洗淨不淨,是息災之義也。二者鍐字為種子,鍐字為離言說之義,若離言,則成寂靜,寂靜者息災之義也。三能滅火,世間眾生之熱惱如火,毗盧遮那之智水,滅彼之火,是息災之義也。二增益者。方此有二由,一者方形為金之形,金為世界眾寶中最勝,增益為寶部之法,故以金形表壇相也。二者,方形為地大之形,地者生長萬物,故以為增益之表相也。三敬愛者蓮華。蓮華為諸人共愛之物,故以為表相,又蓮華在泥中而不染於泥,是顯迷悟不二垢淨一如。敬愛法彼此相愛,永離怨親,不著於惡,不驚於染淨,不動於生死,而至於涅槃,在於煩惱而成菩提。所以有於蓮壇修此法之誠也。四降伏法者三角。怨為赤色,且火吽軌云:大日經疏等以赤色為降伏色,當時用青或黑色。秘藏記尊勝軌(不空)等是也。用三角壇者,三角為摧破是物之形也。降伏者摧破惡人,故以為表相。又云:三角為火輪之形,降伏之法,向南方而行之,南方為火方,故用火形。見護摩供事鈔上。
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