（術語）因明三十三過之一。宗因喻中屬於因之過。謂立猶預不決之疑義於因也。入正理論曰：「於霧等性，起疑惑時，為成大種和合火有。而有所說，猶預不成。」彼山麓有火（宗），以現煙故（因），猶如煙筒（喻），是霧是煙未決定者，用於因故曰猶預不成。見因明大疏五。