佛弟子文庫

波吒釐子城緣起

【佛學大辭典】  大字體  護眼色

 (傳說)西域記八謂初有婆羅門,高才博學,門人數千受業。學徒一日遊觀,有一書生徘徊悵望。同儔謂曰:汝何憂?曰:盛色方剛,學業未成,顧此憂心彌劇。學徒戲曰:今將求子聘婚,乃假立二人為男父母,二人為女父母,遂令坐波吒釐樹下。謂女婚者樹也,采時果,酌清流,陳婚姻之緒。時假女父舉華枝以授書生曰:斯嘉偶也,幸勿辭。書生之心欣然自得。日暮欲歸,懷戀不止。學徒曰:前言戲耳,幸同歸。林中猛獸多,恐相殘害。書生遂留,往來樹側。及夜,異光燭野,管弦清雅,俄見老翁策杖來慰。復有一老嫗引少女。翁乃指少女曰:是君之弱室也。酣歌樂宴經七日,學徒疑為獸害,往求之。乃見獨坐樹蔭,如對上客。雖告同歸,辭不從命。後自入城謁親故,陳其始末。聞者驚駭,同往林中,咸見華樹是一大第,僮僕役使,驅馳往來。彼老翁陳膳奏樂,從容接對。暮歲後生一男子。謂其妻曰:吾今欲歸。其妻以白父。翁謂書生曰:人生行樂,詎必故鄉。今將築室,宜勿異志。於是役徒不日而成。拘蘇摩補羅之舊城遷都於此。由彼子故,樹神為築城,爾後名波吒釐子城。

上篇:波吒釐子城緣起 下篇:波吒釐子
佛教詞典全部欄目隨機文章
佛學大辭典

毗目智仙

梵名 Vimoksaprajā-rsi。六世紀初頃,北印度烏萇國人...

崑崙山

(地名)內典所謂香山是也。香山具名香醉山,在雪山之...

種子

(術語)為第四點之阿 。以此為五轉中第四,第四轉入涅...

庚申會

(行事)庚申之夜,以青面金剛之像為本尊,造猿形為神...

慧約

(452~535)南朝梁代僧。東陽烏傷(四川)人,俗姓婁...

五逆中唯諫破僧

戒本疏·十三僧殘法:「問:『同是逆罪,諫有無者?』...

不生不生不可說

四不可說之一。語出大涅槃經德王品。天台家以之配為圓...

非得與所不得法各有三種

【非得與所不得法各有三種】 p0721   大毗婆沙論一百...

行事鈔瞻病送終篇第二十六

亦名:瞻病送終篇 行事鈔·瞻病送終篇:「瞻病送終篇第...

五無量次第

【五無量次第】 p0272 瑜伽四十六卷十七頁云:問:何故...

袈裟味

袈裟,梵語 kasāya,原有濁、染之義。又稱迦沙。草木...

著心

(術語)執著於事理之心也。智度論四十六曰:若以著心...

【大藏經】佛說當來變經

佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時...

【大藏經】解深密經

解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一...

【大藏經】信心銘

信心銘  至道無難  唯嫌揀擇  但莫憎愛  洞然明...

【大藏經】最上乘論

最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要...

珍珠的精神

在夏威夷的夜間市場,有一些賣活珍珠的攤子。攤子上擺...

宏海法師:雲水見聞—五台山

參拜大螺頂 阿彌陀佛! 各位,我們已經成功的拜上來了...

石頭變成佛

有一個沙彌耐不得禪院的寂寞,老覺著修行得太慢,感覺...

文殊菩薩度眾的智慧

清晨,佛陀率領著五百僧侶,由舍衛城緩緩的往摩竭國邁...

方寸心間的抉擇

三國時代,東吳的孫權對佛教素無信仰,有一位印度的出...

聖嚴法師《懺悔的意義與功能》

拜懺,事實上就是修福修慧的大功德。 「懺悔」一詞,...

信願與持名之間的關係

這個信、願、持名是本經的修學綱要,一個人能夠往生淨...

17種有毒有害的日常生活品

英國倫敦國王大學環境科學系斯蒂芬史密斯教授列舉了1...