法相宗將一切眾生的根機，分為五類，叫做五性。
　　一、有可修成阿羅漢果的無漏種子者，名定性聲聞。
　　二、有可修成辟支佛的無漏種子者，名定性緣覺。
　　三、有可修成佛果的無漏種子者，名定性菩薩。
　　四、兼有以上二種或三種的無漏種子，則將來所證之位，遇緣成熟，並不一定證何種果者，名不定性。
　　五、並無以上三乘的無漏種子，但有可修成人天果的有漏種子者，名為無性。