1、小乘所立的十智。一、世俗智、即見諦以前一切凡夫的智，與煩惱相應，故稱「有漏智」；二、法智，即證欲界苦集滅道之智；三、類智，即證上二界苦集滅道之智；四、苦智，即知上下界苦諦之智；五、集智，即知上下界集諦之智；六、滅智，即知上下界滅諦之智；七、道智、即知上下界道諦之智；八、他心智，即知他人心想之智；九、盡智，既斷盡了一切煩惱，則知我已知苦、斷集、證滅、修道，即斷盡煩惱時所生的自信智；十、無生智，即利根的阿羅漢，既知苦斷集證滅修道之事已畢，自覺已無生而不再知苦斷集證滅修道之智。（上述十智，法智以下之智，皆屬無漏智）
　　2、大乘所立如來所具之十智。一、三世智，於三世諸法通達圓明之智；二、佛法智，通達一切佛法說法度生之智；三、法界無礙智，知一切眾生本具法界之體，事理融通不相妨礙之智；四、法界無邊智，知眾生色心諸法充滿一切而無邊際之智；五、充滿一切世間智，如來從定起廣大妙用週遍充滿世間之智；六、普照一切世間智，如來有大智慧光明普照無量世界之智；七、住持一切世界智，如來有大神力，住持世界，攝化一切眾生之智；八、知一切眾生智，如來知一切眾生善惡因緣之智；九、知一切法智，如來既知所化眾生，復知能化諸法之智；十、知無邊諸佛智，如來出現於無邊諸佛世間而知說法教化一切眾生事之智。