很多同修有被鬼神、一些異常現象所困擾的問題，比如鬼壓身、夢噩。那麼這個原因在哪裡，如何解決呢？

《長阿含經》講：佛告比丘。設有外道梵志問言。諸賢。若一切男女初始生時。皆有鬼神隨逐守護。其欲死時。彼守護鬼神攝其精氣。其人則死者。今人何故有為鬼神所觸嬈者。有不為鬼神所觸嬈者。

世尊說：如果有外道梵志來問：一切男女出生的時候，都有鬼神隨身守護。當命終的時候，守護的鬼神攝取其精氣，其人則死。那麼為什麼現在有被鬼神所擾，有不被鬼神所擾的呢？

設有此問汝等應答彼言。世人為非法行。邪見顛倒。作十惡業。如是人輩。若百若千乃至有一神護耳。譬如群牛．群羊。若百若千一人守牧。彼亦如是。為非法行。邪見顛倒。作十惡業。如是人輩。若百若千乃有一神護耳。

如果有這樣的問題，應該這樣回答：世間人如果行為不好，邪見顛倒。行十惡業。這樣的人，百千個才有一位天神守護。如同一人放牧百千牛羊。道理一樣，如果行十惡業、邪見顛倒，那麼這樣的人百千個才會有一位天神守護。

若有人修行善法。見正信行。具十善業。如是一人有百千神護。譬如國王。國王．大臣有百千人衛護一人。彼亦如是。修行善法。具十善業。如是一人有百千神護。以是緣故。世人有為鬼神所觸嬈者。有不為鬼神所觸嬈者。

如果有人修行善法、正見信心具足。奉持十善業。那麼一個人就會有百千天神守護。如同國王，有百千大臣護衛。所以修行十善業的人有百千天神衛護。而修行十惡業的人，則少有守護。故此才會出現有的為鬼神所擾，有的卻不被鬼神所擾。

世尊在這裡說明，我們平時可能會被鬼神所纏擾困阻的原因，不在風水、時辰、不在我們犯了什麼忌諱，這都不是什麼原因。而是因為我們沒有奉行五戒十善。如果能夠具足正見信心，奉行善業。那麼自有衛護，不會遇到這樣的問題。相反，如果我們不能奉行十善業的話，用什麼方法解決，想要奏效也困難的很。