佛弟子文庫

世間人如在火坑,出家人如在涼室

索達吉堪布  2014/12/19  簡體字  大字體  護眼色

世間人如在火坑,出家人如在涼室

世間上的人們不懂因果規律,為了自己的生活而不顧一切代價,經常日日夜夜地操勞。就拿漁夫來講,他們早上很早的時候來到魚市場,將自己所打的魚賣給魚販子,不管是冬天也好夏天也好,天氣的寒熱根本不能阻擋他們的腳步,在如是的環境中,為了利潤而如是的辛苦。原來我在大連和台州那邊,經常會看到海邊的漁夫,他們為了打魚不被海浪所吞噬,在出海之前,首先要在所信奉的媽祖面前進行祈禱,作各種各樣的儀式,然盡管如此,仍有相當一部分人喪生在大海中無法順利地回來。他們晚上在茫茫無際的大海上,依靠一盞小小的明燈來捕魚,確實看起來非常可憐。

屠夫們也是如此,早上三四點鐘就起來了,將該殺的豬牛等宰殺、除毛、清洗、切割,天剛矇矇亮的時候,就把所有的肉都準備好了,並拿到市場上出售,而到了晚上,他們在十二點鐘之前是不會睡覺的。可見,這些人的生活非常非常辛苦。

世間上的工人、農民、牧民、商人等,為了維持生計,心裡的壓力也是非常大的。有些人雖然表面上看來經濟條件不錯,生活過得非常富裕,但他們的心理壓力遠遠超過了一些小人物。比如說一個承包工程的大老闆,他下面的工人白天辛苦地做工,晚上會睡得比較香。但是這個老闆還要回去想很多問題,經常徹夜不眠。如果工程順利的話,他能賺得到一點錢,但實際上除了身體付出以外,他心裡還付出了多少呢?只有他自己最清楚。所以,從每個人的生活來看,佛陀所說的輪迴痛苦確是他們的真實寫照。

對於過著清淨生活的出家人來講,有些人不一定了解世間的這種痛苦,但大多數人應該說是深有體會。現在的社會上,無數人為了自己的生存,白天不休息,晚上不好好睡覺,他們早出晚歸、披星戴月,將星星當作自己的帽子,白霜當作自己的鞋,不管是炎熱酷暑還是狂風暴雨,根本不能阻擋他們的工作。

平時在學院中,大家也可以看到很多工人,剛才我過來的時候,都快接近九點鐘了,還有一群工人在干活,他們早上七點多就上班了,辛辛苦苦了一整天,最後得到的是什麼?就是一點點工錢。這些工錢能不能解決他們的生活呢?絕對是不能的。大家都知道,好多人打工就是為了供孩子讀書,現在的小孩子讀書,從小學、中學、高中、大學一直讀上去,沒有幾十萬是根本沒辦法的,這種生活壓力非常大,很多家庭都承擔不起,因此各種精神壓力的綜合病也是層出不窮。

當然,我們出家人的生活比較簡單,一個人吃飽了全家都不餓,一件衣服穿幾十年也沒有問題,生活上不知道什麼叫壓力,尤其是從小就出家的人,認為這個世界非常平安,好像沒有什麼事。但實際上並非如此,世間上的很多在家人,為了家庭、為了孩子、為了父母,整天都在忙忙碌碌,短短的人生幾十年,為了這個臭皮囊而忍受各種難以想像的艱辛和痛苦。人們從早到晚耗盡自己的精力,究竟目的是什麼呢?就是為了吃得飽、穿得暖,生活過得比較安閑。可得到這些又有什麼用呢?人生無常,以往多少人不管是生活條件也好,青春美貌也好,都不可能長久住留,他們即使得到了這些,也沒多大的價值和意義。

而我們作為修行人,尤其是發了大乘菩提心的人,跟這些世間人完全不同,我們的人生是為了利益眾生,正如《華嚴經》中所講「不為自己求安樂,但願眾生得離苦」,這種極其可貴的精神就是我們的究竟目標。所以為了眾生而奮鬥,其意義和價值超過了所有世人的目標和希求。既然已經發了菩提心,那在成辦自他一切安樂的過程中,一些小小的痛苦,如生活中無吃無穿或者身體不太好,根本不能影響自己的菩提心,也不能阻擋我們行持菩薩的大願。

有些人為了聽受這部法,甘願忍受一點暫時的困難。昨天有個道友說,她家裡有三個孩子,早上六點鐘給他們做飯、送學校,在此之前她就起來開始學習這部論典了。白天在外面打工,晚上回來時是十一點左右,十一點以後又開始學習、做作業,好多方面是非常不錯的。她自己認為,這樣的佛法千百萬劫難遭遇,尤其在大城市里能遇到正法,這種人身實在非常難得,因此不管遇到什麼樣的家庭壓力,她也一定要認認真真地學習,並通過各種途徑給我匯報。我看了以後,覺得自己雖然在這方面沒有特別懈怠,但有時候比較起來,大家都是人,但她的精進和我的精進恐怕是不同的。

我們這裡有些道友也非常精進,早上路燈剛亮的時候就在外面背書,晚上很晚了才休息。但有些人卻不是這樣,今天稍微下雨了,路比較滑,就不去聽輔導了;今天肚子比較痛,稍微有點不舒服,又不去聽課了……經常有這個理由、那個理由,這樣的話,自己沒有勇氣,沒有毅力,世間中有這麼多障礙,我們學習的順緣又那麼少,那你的修行永遠也不可能成功的。要知道,世間上那麼多人為了自己的生存都如是辛苦,所得到的利益只是為了多賺一點錢養活自己的家庭,那我們為了生生世世永久的利益,只是遇到一點點困難,怎麼可以退失信心呢?

記得上師如意寶有一次從色達到馬爾康去看病,正好遇上修公路堵車,一堵就是好幾個小時。上師看到路邊有好多修路工人,當時就想起了寂天菩薩的這個頌詞,並深深感受到世人為了自己的生存,尚且不顧千辛萬苦,我們作為發了菩提心的人,為什麼不需要精進呢?後來從醫院回來,法王就經常宣講他老人家當時所看到的這種景象。

其實,工人、農民不僅僅做工很痛苦,在生活方面,他們也經常面臨各種各樣的困難。我在醫院裡看見有些病人,他們的家庭非常貧窮,沒有能力付醫療費,就被醫院掃地出門。還有些人死了以後,醫院要求屍體要放在他們的殯儀館,醫院跟火葬場直接有聯繫。現在的社會問題比較複雜,尤其是偏僻地方的農民,生存的壓力簡直超過須彌山,實在很難以承受。

其實,現在的社會上不管是什麼身份的人,都有一定的生活壓力,表面上看來公務員好像過得不錯,但他們的心理壓力也超乎尋常,有些人由於自己的水平、能力、智慧有限,趕不上別人時就產生嫉妒心,能力強的人就產生傲慢心,各種情況不言而喻,大家也是非常清楚。

學習了這部《入行論》以後,大家應該從內心認識到這一點。畢竟這次學習的出家人比較少,大多數都是在家人,你們一定要好好體會這個頌詞的意思。當然,我並不是讓所有的在家人聽完這部法以後,將家庭工作全部放棄,一定要到寂靜地方去剃髮出家,這對你們來講不一定現實,也沒有必要。有些人聽了一兩次出家的功德,就什麼都不考慮了,馬上要去出家,但這種出家的心不穩固,遇到違緣很容易退,假如以後還俗了,那在一輩子中變來變去也不太好。

文庫首頁全部欄目隨機文章
索達吉堪布文章列表

心現地獄與極樂

地獄有八寒地獄、八熱地獄、近邊地獄、孤獨地獄、無間...

順治皇帝出家的故事

明末有位老僧,在峨嵋山高峰結茅庵隱居。老僧終年不下...

孟庭葦:想出家卻出嫁

孟庭葦的歌聲曾給上個世紀九十年代的人們帶去太多美好...

五僧緣影:達照法師的出家因緣

五僧緣影之信仰的傳承 愛因斯坦說時空是我們的錯覺,我...

祖師訓誨出家三十要則

一 出家要真參禪,參透未生以前; 一日凡軀脫落,靈光...

清淨心的重要

清淨心在日常生活中養成,不是修法時心清淨,不修法時...

袈裟的含義與功德

袈裟是梵語,到了晉朝葛洪譔寫字苑,才把它改成袈裟了...

妻子甚獄

過去在耆闍掘山後面住有七十餘戶的婆羅門,由於宿世福...

念一句阿彌陀佛,就包含了無量無邊的意思

人類語言中最好的一句話便是大家都聽過的阿彌陀佛,有...

相由心生可以實例證明

現在我們知道了,外界其實跟我們晚上做的夢,夢裡看到...

相貌丑陋自有前因後果

愛美之心人皆有之,每個人都希望自己長得很好看,相好...

趣味是人生的味道

假如有人問我:你信仰的什麼主義?我便答道:我信仰的...

現代人為何普遍都活得很累

現代人普遍活得很累,原因是什麼? 無非是因為貪著,因...

法供養的意義和種類

緣起作用不空、不錯亂,每種供養都會得相應果報。比如...

聖嚴法師《懂得因果,更積極》

很多人以為佛教的因果觀念是消極的,其實不然,學佛的...

十方叢林的警策格言

自古以來,叢林即是十方人士聚集之所,過去我國的四大...

新加坡114歲壽星許哲拜會證嚴法師 暢談有愛不老

2011年全球熱愛生命獎章得主新加坡國寶、114歲的人瑞...

證悟無我時,痛苦才會消失

佛經上有一個繩子和蛇的比喻:某人在黑暗中走進一間房...

家庭和諧的十個要點

一、當家庭的啦啦隊長(多鼓勵),不要當辦案的審判官...

人在得意時,不要輕易傷害別人

人在失意時,要有志氣。但在得意時,就要很小心謹慎。...

把自性三寶引發出來

我們投胎做人,作為這個生命來說,它還不是很高級的,...

楞嚴法語

◎ 以我(虛雲老和尚)的愚見,最好能專讀一部《楞嚴經...