佛弟子文庫

舍的越多,得的就越多

達真堪布  2012/10/05  簡體字  大字體  護眼色

我們越覺得物品殊勝莊嚴的時候,起的貪心就越大,所以就要先拿這些來做供養,斷除對這些殊勝物質的貪著。殊勝的華鬘、傘蓋、塗香、末香、燒香、音樂、衣服、酥油燈莊嚴美妙,以這些為代表,將天界、人間、龍宮以及其他處的清淨美好、珍貴稀有、無量無邊的寶物都拿來做供養。無主的山河大地日月,有主的房子、車子、珠寶、高科技產品,都可以供養。我們所見、所聞、所想到的一切的一切,都毫無保留地供養給慈悲智慧的佛陀、上師,自己生不貪著。

平時逛商場的時候,有的人就喜歡這些耳環、項鏈之類的。「哎呦,太好了!我能買得起這個多好,我能帶上這個多好啊……」有的人貪高科技的這些東西,「哎呦,電腦,蘋果!手機,iphone!」貪心就上來了,「我有這些多好啊,我也能買得起這些多好啊!能買得起嗎?哎呦,太貴了!」總是想自己要。有的人就喜歡吃的和穿的,「哎呦,這衣服太好看了,我能買多好啊!誰能給我買這個?」一到超市里,看見那麼多好吃的,又想吃,還不舍得買,然後心裡很難受地回來了,到家裡還是不高興,放不下。

不要這樣,應該都供養。這些都是對治貪心的。一看到、一聽到、一想到,就立即供養給慈悲智慧的上師、佛陀,同時憶念了佛和上師的功德,又生起了歡喜心,增長了信心、善根,也淨化了心靈,對治了貪心、吝嗇心等煩惱。

「身體、受用都要做供養,那我自己怎麼辦?」你做供養的同時,福德才會圓滿。你看那些大德高僧,為什麼有那麼殊勝的福報呢?就因為都放下了。你放下得越多,得到的越多。放下才能得到,隨緣才能順利,但我們就是放不下。舍得、舍得,你舍的越多,得的就越多。但是舍,不是要表面上舍,而是要從心裡舍。供養、布施就是要對治貪心和吝嗇心的,若是沒有去對治,那不叫供養、布施。為什麼我們的福德、功德不圓滿呢?因為有貪心,有吝嗇心。沒有貪心、沒有吝嗇心,你的福德、功德自然就會圓滿的。到時候一切都是隨你的心轉,到時候名聞利養都會有。為什麼?這是修來的,自自然然。不求的時候才會有,不去執著的時候才會來。

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