佛弟子文庫

海濤法師《青年手冊》

海濤法師  2010/07/10  簡體字  大字體  護眼色

青少年時期有人生的‘暴雨狂風期’之稱,因為學生在這年紀面臨了身、心兩方面的變化,對很多事都產生了疑惑與矛盾。雖然外表已像大人般成熟,內心卻充滿不安,很容易受到外界的誘惑。這時,老師所能幫忙的,就是以無限的愛與包容,對學生付出傾聽與關懷。除此之外,更應幫助學生堅定和釐清應有的處事態度與價值觀,讓他不再害怕和動搖,往確定的人生方向邁進。期盼生命電視台印製的這本學生手冊,能在學生的暴雨狂風期帶來一些曙光,為老師與學生提供良好的指南。

生命電視台台長 海濤

青年手冊

青少年的心靈小語

◎人生什麼最有價值?就是愛。

◎善良是付諸行動的愛。

◎幫助他人正是生命的本質。

◎因為我愛得更多,所以我得到更多。

◎‘愛’是最偉大之處,就是打開了人生的窗口。

◎沒有能力愛人比沒有人愛更可憐。

◎有了了解,才能有愛、有慈悲,愛與了解是一體的。

◎愛是學習付出,也是學習接受。

◎無私的愛是最美的禮物。

◎如果仇恨是一種疾病,愛是唯一的解毒劑。

◎擁有一顆無私的愛心,便擁有一切。

◎一切苦的主要原因,源於自我珍愛的心,它的解藥就是珍愛別人。

◎學習去愛,愛是地球上最強大的力量。

◎無我的愛,才是真正充滿慈悲心的‘愛’,不求回報的‘真愛’。

◎愛他人勝過愛目己的人,可敬;愛自己勝過愛他人的人,可憐。

◎不帶執著的愛,是唯一不夾雜恐懼的愛,這種愛才是清淨的。帶有執著的愛是枷鎖,蘊藏了情緒的狂浪,往往製造一種看不見的鐵鏈。

◎愛是超過語言文字和思想的,它是一個經驗、一個認識,與人、地球,乃至大我的聯繫。

◎要愛,但不要執著。單純地去愛,讓愛為我們帶來的是喜樂而不是痛苦。

◎一旦把‘愛’視為生命活動中不可缺少的一部份,它就會長期助你耕耘。而那些與歲月同步增長之‘愛的智慧’,就足你持之以恆的收穫。

◎愛就是要學著保存所愛的人的自由、保持雙方的個人特色,這是最基本的。

◎懂得如何愛人,便完成生命的覺醒。

◎愛,是深刻的、美麗的、完整的。在性關係中, 尊重是最重要的元素之一。性的交流應該像是儀式般,在正念下,與尊重、關懷、愛一起舉行。如果你只是隨慾望而行,那就不是愛。慾望,不是愛。愛,不只是負責,還有關懷的素質。

◎愛的昇華為慈悲,慈悲的昇華為大慈大悲。有了大慈大悲的心,所有的功德都在裡面。

◎布施愛心,把慈悲供養別人。

◎慈悲就是愛,愛達到最純潔者,便是慈悲。愛是有條件的,而慈悲是無怨無悔的出。

◎這個世界有太多的苦難不平,需要我們付出善心的愛,溫暖的手。

◎愛帶給我們力量,使我們可以看到沒有愛的人看不到的事。

◎德蕾莎修女:‘不管如何,我總是愛他們!’

◎人生最大的美德是慈悲。

◎愛是理性的犧牲,而不是感性的佔有。愛是無怨無悔,心甘情願的奉獻,愛是美化外在環境,淨化內在心靈的源頭,受是慈悲的顯現。

◎愛一切眾生,打開自己的心,張開自己的手,去擁抱眾生、擁抱世界。

◎真正的愛,是一種過程、一種付出、一種奉獻、一種服務,這裡面沒有批評、不接納或怨恨。對方如何對不起我們,我們只是更同情他;對方對我們好時,我們要更愛他、更關懷他。

◎愛有兩種。一是污染的愛,就是‘貪’,二是不污染的愛,就是‘信’。

◎沒有愛的生命,才是空虛而孤獨的。把別人給你的愛當作溫暖;把別人給你的恨當作磨煉。

◎真正的愛不是佔有,變更不僅僅是犧牲,愛可以是成就對方,圓滿自己。

◎真正的仁慈,必須付諸行動,接納自己所擁有的一切。

◎歲月可以贏去我們的生命,卻贏不去找們一路上所留下來的美德,也就是無限的慈悲,無盡的關懷。

◎真正的慈悲,來自看見他人的苦痛。你有一種責任感,希望能夠給予他人一點幫助。

◎真正的智慧,一定是建立在慈悲的基礎上。

◎愛是消除仇敵的最佳辦法。

‘悲’是去融入、去感同身受。

◎慈悲是一種把感情昇華,成為眾生的‘大愛’,而不是私愛;是一種平等的愛,而不是有選擇的愛;也是一種只知付出,不求回報的愛;更是一種清淨而沒有染欲的愛。

◎慈悲沒有敵人,智慧不起煩惱,布施的人有福,行善的人快樂,時時心有法喜,念念不離禪悅。

◎實踐對別人產生共鳴的溫暖心情。

◎慈悲是你最好的武器,吵架是弱者的武器。

◎慈悲不是用來衡量別人的尺度,而是自己身體力行的道德;慈悲也不是用來沽名釣譽的工具或手段,而是‘真愛’自然流露的行為。

◎慈悲的慈心要用智慧滋養,唯有智慧才能莊嚴真正的愛,而在智慧的引導之下,愛心才能發揮真正的善行,也唯有用智慧,才能免除那偽裝的愛心。

◎‘慈悲’乃是一種能和藹、溫柔地對待一切我們所不喜歡的人、事、物的能力。

◎慈悲是溫柔美好的世界,尊重是祥和歡喜的妙方,感恩是幸福安樂的泉源,讚歎是利人化它的法寶。

◎為了修持慈悲心,一個人必須丟開自私的愛,這個世界有太多的愛是以自我為中心,人們只愛個人的自我。

◎慈悲是一種感受、一種力量,除了幫助別人外更能包容別人,不要看不起別人,不要輕率批評別人。

◎要化導一個人,慈悲的言行、關愛的心懷,比任何都受用。

◎真正的榮耀,屬於那個願意成為他人墊腳石的人

◎善心和悲憫帶來喜,和無私的態度,使個人變成神聖,甚至榮耀了生命本身。

◎當你看到某些事物的益處時,必須認知到不利之處。當你感到怨恨、憎惡時,你應該思惟愛和諒解。

◎痛苦是快樂的兄弟,每件事物都有兩面性,快樂和痛苦是相互依存的。

◎最甜蜜的聲音是仁慈的話,它永遠帶來陽光。

◎刺激我們的人,才是我們真正的指導者。

◎給你最大痛苦的人,也是你最要感恩的人。

◎如果你對任何事物都懂得尊重及感恩,甚至包括一杯水、一碗飯,你的生命將充滿尊重的能量,屆時,你一定會受到尊重,因為所有你尊重的東西,將會回給你同樣的尊重。

◎困難是我們的恩人,唯有困難才能發揮潛在的能力,去突破一切的不如意。

◎感恩是身心綻放出來最美的花朵。

◎如果感恩是最大的反省行動,那麼收穫最大的是自己。

◎感恩有三種形式:藏在心底、用語言表達、付諸於行動。

◎每天花一點時間,想想應該感謝誰。

◎人的價值在於奉獻與犧牲。

◎用一雙新鮮的眼睛看世界,用一顆感恩的心過生活。

◎知感恩、懂珍惜,是富有之人;有肚量、能包容,是豁達之人。

◎快樂來自於以感激的心情,去接受眼前的生活。

◎能惜福的人,就懂得行善;懂得行善的人,必能時時快樂,這就是幸福的人生。

◎生命的幸福是一種無慾與奉獻,它是一種超越慾望後的安穩與寧靜。

◎治療自私與貪婪的唯一方法,就是犧牲。

◎貢獻自己所學、所能,多為利益眾生而盡一分心力,這才實在,因為一個人所能留給別人的,就是他曾付出的一切。

◎當一個人想謀殺一隻虎時,他說那是遊戲;但當這隻虎要殘害他時,他便說那是殘暴了。

◎試著在你遇見的每一個人身上,發現美的存在。

◎記住恩,忘掉恨,你的人生才有意義。‘恩’讓你覺得一切皆可貴,‘恨」只會議你舊疾復發,終至使你形成另一種傷害。

◎勿以容貌的丑陋為恥,而應以內心之丑陋為恥。

◎印度聖雄甘地說:「從一個民族對待動物的態度,可以判斷這個民族品質的高下。’只有善待動物的民族才能建立偉大的國家。

◎你將自己奉獻出來的時候,你就真正得到生命。

◎人生最大的犧牲,就是犧牲享受;最大的享受,就是享受犧牲。

◎放縱自己的慾望是最大的禍害;談論別人的隱私是最大的罪惡;不知自己的過失是最大的病痛。

◎如果一個人太在乎別人,就是沒有‘信心’的人,因太在乎別人的「肯定」,就會讓快樂掌握在別人的手裡。

◎讓動物受苦是完全缺乏慈悲的表現,對動物慈悲並不是因為人是萬物之靈,而是人必須跟所有的生物共患難。

◎心靈上的富裕,是一種自我的尊嚴與滿足。

◎生命的本質乃是喜悅、歡喜、自在。

◎睡在地上的人永遠不用擔心會從床上摔下來,存善心做好事的人永遠不用擔心會日夜難眠。

◎寬恕才能得到真正的自由。

◎不必企圖改變世界,也不必把自己躲入黑暗之中。寬容與了解的心,是使心靈平靜的因素,而愛、忠誠與關懷,才是人生閃耀的寶石。

◎忍辱,是擁有‘希望’的唯一法門。

◎理想的淨土,是落實於現實的人間。

◎生命的意義和價值,不在於自己有多高的學問,而在於自己有多少的「涵養」可以安頓自己,也可以清醒別人。

◎人心須在不斷的行動中學習所學的,才是實用的能力。務必在實務中歷練擁有的智識,要問心是否無愧?才會化作生命的力量。光憑空想思考,不能實地解決問題的人,是注定要失敗的。

◎在生命的千變萬化之中,沒有未來,也沒有過去,只有‘現在’。能夠把握住現在,同時也能掌握過去和未來,這就是生命。

◎講話急促的人,修養一定不好,沉默微笑、從容,不要隨便發表意見。

◎別人批評時,要問心是否無愧?無愧則心安。

◎心如果像滴水穿石,再大的困難與阻礙也能衝破。

◎保持現狀就是退步,安於現實即為落伍。成功的秘訣不在方法,在於不斷努力的隨機應變或轉型,如此,才能得到美麗豐富又滿足的人生。

◎唯一不犯錯的人,就是那些從來不做任何事情的人。

◎「堅持到底」,是一種成功的萬能鑰匙,這種成功因素還沒有找到代替品,它是那些能夠成大功、立大業的人物的特殊性格。

◎完美的人生是無止境的理想,追求此一理想,必須不斷超越自己,並提陞自己。

◎世界上最近和最遠的距離,是心與心之間的距離。

◎成功的重要條件,除了自己努力之外,還要加上比別人付出更多的努力。

◎尊重他人的權利,就是道德的一種表現。實踐自己的義務,就是盡職的一種表現。

◎知識是用學的,智慧是用悟的。

◎我們要多求智慧,不要只顧著求財富,一生受用不盡,求財富只能令人快樂一時。

◎絕對不要把知識與智慧混為一談,知識可以幫助你謀生,智慧可以令你不枉此生。

◎善於利用時間的人,將擁有更多的財富。懶惰的人,才是真正的貧窮。

◎真正的自由,是心靈上的自由。心靈自由了,就沒有人、事、物可以來束縛你了。

◎要抱持興趣的態度,才能學到心得;要抱持樂觀的態度,才能求到心安。

◎當你發現自己幼稚的時候,說明你已經開始走向成熟。

◎沒有「自尊心」的人,即近於‘自卑’。而對人「恭敬」的人,就是在「莊嚴」自己。

◎幽默的本身就是一種禪趣,因為「禪’是活潑生動又充滿智慧的,唯有如此,才能隨時引發出幽默,充滿著『禪趣」與‘自在’。

◎仁慈是心理和平的基本條件。

◎人生在世,真正屬於自己的東西只有兩種,一是健康,二是功德與罪過。能真正帶得走的,只有功德與罪過了。

◎只有重重的跌倒了,人才會知道真正呵護自己的,並不是空中的高枝,而是地上的小草。

◎只有一種人能化解冤業,就是無報復心的人。不可以有報復心,愈報復冤仇愈深。

◎生命中最大的危機是什麼?就是對別人或眾生失去慈悲。

◎以感激的心情,寬容的精神,謙卑的態度,不斷的學習、成長,追求改善目己,才能成就充實的人生。

◎一切事相都有兩面觀,不要只看一面,這樣才更能看出真實面,亦是破除煩惱的方法。

◎常愧慚愧、謙卑的心,你會發覺自己是多麼幸福。慚愧心使你心地莊嚴,人生更光明、更喜悅,而懷謙卑之心,則使你豐富了人生的旅途。

◎我們應當用喜悅的心情,去面對生命中無常的變化;抱持樂觀的心情,去面對隨時可能遭遇的挫折。要從順逆中覺醒過來,無常是生命的真相,放下是最好的依靠。

◎憤怒有如刀的兩刃,能傷害別人,也會傷到自己。而愛心、寬容,如香水能夠自香,亦能使人常聞到香味。

◎心不安寧,任何角落都是牢獄。

◎成功者,有贏取別人掌聲的決心,也要有給別人掌聲的雅量。

◎恨就是牢獄,被囚禁在裡面的人是我自己,而非找所憎恨之人。

◎心中常默念:「你我是弟兄,應彼此相愛,放棄各自的利己主張吧!’

◎成熟的人生觀,必須能從多方面去了解人生,而對眾生產生一種慈憫與寬恕。

◎時間是實現理想最根本的資源,要好好把握與利用。

◎世界上最大的財富是知足,一個知足的人,他內心充滿著安祥與快樂,而一個不知足的人,他的內心則充滿著埋怨與不安。

◎天下有兩難,登天難,求人更難;地上有兩苦,貧窮苦,病死更苦。

◎追求人生的幸福,不應在‘物慾’做無理的要求,應從知足感恩中、喜舍奉獻上去獲得。

◎人,因為修行才顯得尊貴,只有犧牲及奉獻能豐富你的內在。

◎倫理是一種自發性的能力,不是一種外予的信條,它是從學習中得來的,也是透過明白事理表現出來的道德行為。

◎心靈成熟,是要把自己訓練成一個具有美德與智慧的人,依賴‘愛’這永恆不變的真理,引導至我們完善光明境地。

◎真正的快樂,是無憂無慮的,人唯有在不斷的犧牲奉獻與行善中,才更能體會出其中的滋味。

◎能付出愛心就是福,因為有慈悲就沒有敵人。能消除躁心就是慧,因為有智慧就沒煩惱。

◎能懷著一顆‘感恩心’的人,必定能忘記別人的缺點和錯失。

◎有智慧的忍辱,是一種甘露;無智慧的忍辱,卻是一種壓抑。

◎有錢是一種‘福報’,懂得正確使用金錢,則是一種‘學問’與‘智慧’的結晶。

◎要為享受生命而工作,不要只為生活而工作。

◎人間最好的恩德,是慚愧、感恩與願力。

◎煩惱重的人,即使是芝小事,也會令他煩惱。想解脫自在的人,再天大的事都束縛不了他。

◎我的生命,如果有一個不可妥協的,或勢不兩立的敵人,不會是別人,恰恰就是我自己。

◎一個人是否成功,要看其所承受挫折、難堪,侮辱的耐力有多少。

◎人活著唯一的任務,就是要淨化自己,發掘生命的唯一真實。

◎勇氣不可失,信心不可無,世間沒有‘不能’與‘無能’的事,只怕--不肯。

◎生命盡管是有缺陷的,但生活是需要讚賞的,一個人如果否定自己的特質,不可能擁有美麗的人生,也不可能擁有幸福。

◎知足取決於內心的和諧--美麗而開放的心靈,充滿花朵、包含著愛、情感的獨立、接納自我。我們不必去追求愛或別人的讚美,而應該無條件的付出。這是再簡單不過的事了,它使我們有寬大的心量。

◎網路連結了全世界的訊息,卻接受不到人們心底真實的感情。

◎命運中沒有偶然,一個人遇到順境、逆境,完全是由自己創造出來的。

◎要深入真理的核心,我們首先要先深入自己內心。

◎假如我們能正面的付出愛心,我們不會威脅別人,也不會感到受威脅。愛是和諧生活的唯一方式。

◎一個人能改善自己的缺點,強化自己的優點,這是個人成功的要務;一個老闆如果能包容員工的缺失,甚至欣賞員工的優點,這是企業成功的關鍵。

◎情感的獨立需要有愛心。尋找愛會讓我們得不到完全的滿足;然而,去愛別人卻可以帶給我們情感的獨立和滿足。愛別人不需耍考慮回報,愛和他人無關,愛是我們心靈的屬性。

◎唯有無限的付出,我們才能真正擁有全部。

◎造成生命不斷沉淪的主要原因,是我們太自私自利,忙著為自身的利益奔波,缺乏對他人的關懷和同情。

◎能夠舍離,才能深入真理的核心。要遠離執著,就不應該和任何人或事有所牽扯。這樣既不會有愛戀也不會有憎恨,只有平等,對所有的生命都是平等對待。

◎聚精會神的聆聽博學多聞的人談話,不僅能增進自己的人際關係,獲得志同道合的朋友,也可以從中萃取豐富人生所需的養分。

◎良好的幽默態度是處理一切難題的良方。

◎在任何狀況下,誠實還是最好的策略。人若能摒棄虛偽,則能獲得極大的心靈平靜。

◎每一種工作都蘊藏著無窮的樂趣,只是有些人不懂得怎樣去發掘它們罷了。

◎樂觀可以減輕病苦、樂觀的人善於解決問題、樂觀能成就一切。

◎要尋找完美的世界,須從內心去尋找。其中之一是「獨立」,是情感的獨立,不依賴別人的認同。

◎要了解生命的目的,你必須了解人性及其生存的生命界。

◎若你能學到知足,靜下你的感官和定下你的心,你就能發現到生活真正的目的--尋求永恆的幸福。

◎知足是控制感官瘋狂傾向的唯一辦法,我們不應做感官的奴隸,須做感官的主人。

◎生活的本身就是生活的目的,但是目的不足來自於外在,而是我們自己創造的!

◎每次靜坐片刻,引領我們回歸自我,因此我們應以全然享受的方式來靜坐。不論我們是在吃一顆橘子、喝一杯茶或行禪片刻,即必須抱持‘無所得’的心情。

◎心如工廠,有嚴格的品管,正常的作業流程,良好的環保觀念,必定能製造出上好的產品。生活裡,擁有一顆經過品管的‘不動之心’,沒有是非的污水,沒有煩惱的黑煙,如此清淨, 人人才歡喜親近‘放光的人’。

◎財富無法熄滅慾望的渴求,鬥爭無法產生真正的勝利,真正的幸福來自於心靈的平靜與道德的開展。

◎佛陀在他的教誨中,提供了我們道德行為的準則,他認為人們雖然生活在無常的痛苦中,然而只要我們學會了認清自我,並且依循佛法自我持守,便能體會到實質的幸福、喜樂。

◎佛教不是要拿來作學問的,而是要人在尋常生活中引導自己發掘生命的意義及目的。

◎試著放鬆身心,嘗試不受不相干的事情煩擾,讓它們隨來隨去。

◎人一生氣,他就在地獄的境界中。無嗔的心是清涼、新鮮和理智的,是真正快樂、同情與愛的基礎。

◎人往往祈求祥和,然而,只有在內心的衝突解決後,世上才有和平呈現。

◎往好處想的人,快樂滿懷;往悲觀看的人,痛苦不已。

◎知識是世界上的成功之鑰,沉思是領悟完美幸福的良器,而道德則為二者所需。

◎快樂的秘訣與成功的生活均在於現必須做的事。

◎鍾愛百樣事的人,同樣也有百種悲苦,無所愛的人也就沒有痛苦,這種人才能從悲苦中解脫。

◎認知心中愛和理解的種子,我們是園丁,確認、灌溉、耕耘最好的種子。我們需要真摯的堅信;在我們心中有好種子。

◎要學著接觸你心中的正面種子與苦難種子。

◎願我有能力去認知、去接觸心中喜悅與快樂的種子。這是很重要的修行。

◎佛陀希望我們耕耘的愛,不是佔有或執著的愛。我們所的人,不分老少,都有執著的傾向。在呱呱墮地那刻,無明和我執就已經在那裡了。每當我們愛一個人的時侯,就產生佔有的傾向。在被愛的時侯,則希望能得到愛人所有的注意力,不希望他去愛其它人。佔有的愛與獨裁無異。

◎想要控制所愛的人,主宰他能做的事、不能做的事。在健全的感情關係中,是有一定的佔有和執著,但如果太多了,愛人的人和被愛的人都會受苦。

◎忍辱是最高的品德,這是忍耐他人所施予的苦和容忍他人的過錯。

◎‘願我學會以理解與愛之眼看自己。’只要仍舊拒絕自己,仍舊繼續害自己的身心,就談不上愛他人、接納他人。

◎冷漠,使一切變得難以享受、了無興趣、不值努力。我們將無法體驗愛或慈悲, 生活也會變得無趣、無意義。我們甚至不會注意到秋葉的美麗,或是鄰近兒童的笑聲,更無法接觸他人的苦難或快樂。如果你發現你為人冷漠,就要請求朋友幫忙。

◎許多心理壓力是源自於我們拒絕面對現實,不願接受生命的真實面。

◎接觸生命中每一時刻的喜悅。把微笑、愛的眼神、快樂帶給生命中每一位我們碰見的人。發揮你的才華,找出快樂,帶給你自己和他人。禪觀的喜悅能滋育正念、理解愛。試著讓自己的生活方式能激勵自己和他人的深刻快樂。我立誓,要在早上將喜悅帶給一個人,要在下午解除另外一個人的苦難。問你自己:‘今晨,我要將微笑帶給誰?’這就是製造快樂的藝術。

◎如果你還沒有辦法愛自己,你就沒辦法愛你的敵人。但,當你可以愛自己時,你就有辦法愛所有的人。

◎快樂不是一個人的事,而是有互依互生的本質。如果你能使一個朋友微笑,他的微笑也將滋潤你。你若找到了通往和平、喜悅和快樂的道路,你也是替大家找到了通往和平、喜悅和快樂的道路。

◎永遠控制自己,保護眾生。

◎由於助人而受感恩,由於柔和而有魅力,由於溫和而人們喜接近,由於有一切德而受尊重。

◎嗔恨之火燃燒著人類世界,唯有慈愛才能給予冷靜和安撫;慈愛為第一善德。

◎以感激的心情,寬容的精神,謙卑的態度,不斷的學習、成長,追求改善自己,才能成就充實的人生。

◎戰勝自我情感的人確實是慈祥可愛。他們對萬事萬物無貪無嗔,以平等之心對待一切,這就是與眾不同之處。

◎世間的事,不是每一件都用道理講得通的,有時必須用忍辱去解決。

◎不幸的事情隨時會發生,什麼事都作最壞的打算,永遠沒有失望。

◎有智慧的人是從別人的經驗中學習到避免受苦。

◎對別人好不是一種責任,它是一種享受,因為它能增進你的健康與快樂。

◎你對別人好的時侯,也就是對自己最好的時侯。

◎掌握幸福秘訣的人,以他人幸福為幸福,以他人喜悅為喜悅,

◎錯誤,並不一定是罪惡,如果錯誤就是罪惡,那麼‘成功者’便是滿身罪惡的累積。

◎時間總會過去,安住於當下,寧靜祥和,才有永恆的生命。

◎外表的整齊、朴素、乾淨,當然是一種莊嚴,可是如果過份追求外表的裝扮,反而會忽視本身早已具足的清淨本性,因真正的清淨本性,具有大慈、大悲、大喜、大舍、大智、大慧的菩提心,如此的心,才真是最美的,也是我們所要追求的,不假裝飾的‘真善美’。

◎只有愛還不夠,必須還要有個‘忍’。

◎真正的愛,是付出的,而無所求的愛,就是淨愛。

◎讚歎一定勝過責備,包容才能顯出自己的偉大。

◎對憤怒的人不以憤怒還怒,得到兩種勝利--戰勝自己、戰勝他人。

◎懂得利用時間的人,便是懂得‘生命意義’的智慧者。

◎唯有無限的付出,我們才是真是擁有了全部。

◎真正的歡喜,是要在眾生身上求得,是從真理中發覺內心的寶藏。

◎我們雖然擁有肉體,但並不表示擁有生命,真正的生命,是來自那永恆的智慧。

◎只有能自我覺醒,心智清醒,從種種的障礙中解脫出來的人,才足真正奉行佛法真髓的真理實踐者。

◎滿足自己所擁有的人,才是一個滿足的人。

◎微笑的忠告,以嚴酸的斥責效果更好。

◎‘笑’是世界上共同的語言,也是最美麗的外交大使,它可以沖淡生疏的陌生感,增進彼此的友誼,也可以化解仇恨。

◎能夠付出是一種福氣,懂得付出是一種智慧。

◎最不聽我們的話的,不是別人,而是我們自己的‘心’。

◎‘有心就有福,有願就有力。’有慈悲的心腸,就能獲得福報;有慈悲的願力,就會付出行動。

◎願給一切眾生安樂叫做慈;願拔一切眾生的痛苦叫做悲。

◎有力量去愛人或被愛的人都是幸福的人。

◎普天三無--普天之下,沒有我不愛的人;普天之下,沒有我不信任的人;普天之下,沒有我不原諒的人。

◎能夠寬恕別人將可以化解心中的痛苦;接受別人的寬恕更可以反省自己的過錯。

◎能付出愛心就是福,能消除煩惱就是慧。

◎把犧牲當作享受,能夠付出愛心的人,永遠都很快樂,而且活得有意義。

◎最幸福的人生,就是能寬容與悲憫一切眾生的人生。

◎人生最大修養是寬容。寬恕別人的過失,就是自己榮譽。

◎假若我的心可以慈愛、包容,假若我能使我的心無有瞋怒、怨恨,我在佛法的道上便已踏出了一大步。

◎不要論斷別人,就不被論斷;不要定人的罪,就不被定罪;要饒恕人,就必蒙饒恕。毅然伸出愛心的手擁抱仇敵。

◎‘自大’是心靈的毒藥,‘平等’是心靈的樂聲。

◎不是‘某人使我煩惱’,而是‘我拿某人的言行來煩惱自己’。

◎不要說你沒有力量!力量只有大小,絕非有無問題。那怕是一點一滴,都是無比的功德。

◎健康、道德、愉快、慈悲也是可以傳染的!

◎人品重於財富,奉獻重於積蓄,智慧重於技術。

◎生命的過程是一個不斷學習的過程;要有坦然面對自己生命不足的態度。

◎一個人的感情、人格、品行、氣質、面貌、命運皆由心理作用和一切行為舉動變化所累積出來。

◎我們出生來到世上,是要為人類的幸福與快樂而努力的。

◎在人間人人都想追求‘美’,但是‘美’不是刻意去裝扮出來的,真正的‘美’要從我們的內心表達出來,而真正的‘朴素純淨’即可表達內心的美。要得到真正的‘美’必先要釐出清淨、智慧的心,從內心‘真、善’發出的‘美’才是世間的‘真美’。無私的愛是最美的體物。

◎愛,如果能像清水一樣清淨、自在,普潤一切眾生,那該有多好!

◎過著不貪婪的生活,讓你的心充滿仁慈,保持正念,專注一處,使內在平穩、集中。

◎人生真正的快樂,始於愛惜其他眾生。一旦你開始為其他眾生過活,在你把關心的物件從自己轉換為其他眾生的時候,內心頓時放下自我愛惜,便解脫自私心的束縛,內心便獲得真正的解放、自由及滿足和安寧。

◎布施,是自己發財之道;持戒,是自己平安之道;忍辱,是自己做人之道;精進,是自己成功之道;禪定,是自己安心之道:般若,是自己明理之道。

◎人可以憑著他的意志、決心及今生的行為去改變自己的命運。

◎唯有真愛,才有快樂。真愛有療愈及轉變週遭環境的力量,為生命帶來深刻的意義。

◎我們心中,都有愛的種子。我們可以培養這美妙的能量之源,孕育那不求回饋的無條件之愛。當對某人有深刻的理解,即使那人曾傷害過我們,我們也會無法抗拒的去愛他。

◎充滿熱誠的人會像磁石一樣,深深吸引四週的人。

◎最優美的、最理智的歡樂,是促進別人的快樂。

◎你最記住,永遠要愉快地多給別人,少從別人那裡拿取。

◎一個悲心的言語、行動或念頭,就可以減緩另一個人的苦難,帶給他喜悅。

◎傳播是非者就如同製造是非者。謙卑並不意味著多顧他人少顧自己,也不意味著承認自己是個無能之輩,而是意味著從根本上把自己置之度外。

◎快樂沒有本來就是壞的,但是有些快樂的產生者卻帶來了比快樂大許多倍的煩擾。

◎生活好比橄欖球比賽,原則就是:奮力衝向底線。

◎火氣甚大,容易引起憤怒與煩擾,是一種惡習而使心靈向著那不正當的事情,那是一時衝動而沒有理性的行動。

◎一切出色的東西都是朴素的,它們之所以令人顛倒,正是由於自己的富有智慧的朴素。

◎理直氣壯,永遠不怕真理,勇敢地擁護真理,把真理告訴別人,為真理而戰鬥。

◎為了在生活中努力的發揮自己的作用,熱愛人生吧!

◎當人與人發生感情時,必須要有心理準備,考慮到在別離時會付出的悲痛的代價。

◎一個能思想的人,才真正是一個力量無邊的人。

◎任何人都不可能什麼都知道,可怕的和有害的是不知道而假裝知道。

◎人的價值蘊藏在人的才能之中。

◎所謂平等是給他人以自己同樣的機會和權力。

◎浪費別人的時間是謀財害命,浪費自己的時間是慢性自殺。

◎把語言化為行動,比把行動化為語言困難得多。

◎人生是短促的,這句話應該提醒每一個人去進行一切他所想做的事。雖然勤勉不能保證一定成功,死亡可能摧折欣欣向榮的事業,但那些功業未遂的人,至少已有參加行伍的光榮,即使他未獲勝,卻也算戰鬥過。

◎辛勤的蜜蜂永遠沒有時間悲哀。

◎利用時間是一個極其高級的規律。

◎一個人的真正偉大之處就在於他能夠認識到自己的渺小。

◎自己不能勝任的事情,切莫輕易答應別人,一旦答應了別人,就必須實踐自己的諾言。

◎人生猶如一本書,愚蠢者草草翻過,聰明人細細閱讀。為何如此,因為他們只能讀它一次。

◎自我控制是強者的本能。

◎嚴肅的人的幸福,並不在於風流、娛樂與歡笑這種種輕桃的伴侶,而在於堅忍與剛毅。

◎誰要遊戲人生,他就一事無成;誰不能主宰自己,永遠是一個奴隸。

◎最的奉承是,讓別人的千言萬言,自己卻洗耳恭聽。

◎受惠的人,必須把那恩惠常藏心底,但是施恩的人則不可記住它。

◎人若是人幸運,則不知天高地厚,也不知自己能力究竟有多少;若是人不幸,則終其一生智默默無名。

◎即使自己變成了一撮泥土,只要它是鋪在通往真理的大道上,讓自己的夥伴們大步地衝過去,也是最大的幸福。

◎人在履行職責中得到幸福。就像一個人馱著東西,可心頭很舒暢。人要是沒有它,不盡什麼職責,就等於駕駛空車一樣,也就是說,白白浪費。

◎如果有一天,我能夠對我們的公共利益有所貢獻,我就會認為自己是世界上最幸福的人了。

◎兩個人交談,一個人可以洗耳恭聽。但是,三個人則無法互談這人世最嚴肅而應深究的事。

◎幸福,假如它只是屬於我--成千上萬人當中的一個人的財富--那就快從我這兒滾開吧!

◎人活著就應該是個不屈撓、斗不垮的強者。

◎神聖的工作在每個人的日常事務裡;理想的前途在於一點一滴做起。

◎一個人會失敗最大的主因,是不敢信任自己的能力,甚至認為自己必定失敗無疑。

◎無私是稀有的道德,因為從它身上是無利可圖的

◎一個人應養成信賴自己的習慣,即使在最危急的時候,也要相信自己的勇敢與毅力。

◎祈禱,然後去學習。

◎最可怕的敵人,就是沒有堅定的信念。

◎對任何一件事情,保持希望總比絕望好,沒有人可以掌控人生的絕對變化。

◎當一個人感覺到有高飛的衝動時,他將再也不會滿足於地上爬。

◎放棄時間的人,時間也會放棄他。

◎一個人是否具有創造力,是一流人才和三流人才的分水嶺。

◎把希望建築在意欲和心願上面的人們,二十次中有十九次會失望。

◎人生最終的價值在於覺醒和思考的能力,而不只在於生存。

◎人類向來就足以遲鈍得連上帝不斷傳送來的訊號也不會讀而著名的。我們需要在耳邊敲鑼打鼓,才會如夢初醒,聽見警告,看見原來自己要在萬有整體中渾然忘我,才是唯一找到自己的途徑。

◎成名的藝術家反為盛名所拘束,所以他們最早的作品往往是最好的。

◎人生如同故事。重要的並不在有多長,而是在有多好。

◎一切節省,歸根究抵都歸結於時間的節省。

◎失敗是什麼?失敗就是走向較高地位的第一道階梯。

◎哪裡有天才?我是把別人喝咖啡的時間用在工作而已。

◎我從多話的人學到靜默,從偏狹的人學到了寬容,從這殘忍的人學到了仁愛,但奇怪的是我對於這些老師並不感激。

◎願每次回憶,對生活都不感到負庂。

◎不要怕!定定心!我們已在更好的路上了;不要後退,發展你的力量吧!

◎太平景象最能帶來一種危險,就是使人高枕無憂;所以適當的疑慮還是智者的明燈,是防患於未然的良方。

◎有些人看見傑出的人物獲得了快樂而奮發努力。但是,他往往忽略那個人所承受的痛苦、 忍耐以及所付出的努力。

◎人世間最傻的景致,是騎著腳踏車的人吧!用自己的雙腳拚命地踩,竟然還認為是腳踏車載動他。

◎每一個人要有做一代豪傑的雄心壯志!應當做個開創時代的人。

◎接受各種知識和經驗的人更容易產生新的聯想和獨到的見解。

◎當他工作乏力時,他就立刻重溫‘非勤勉,即飢餓。’的箴言,以免被怠惰的魔鬼誘惑。

◎人生的價值,並不是用時間,而是用深度去衡量的。

◎賢者向愚者所學的,要比愚者向賢者學得還多。

◎無知,使你甚麼都要,甚麼也沒法得到。

◎狐狸責怪陷阱,卻不責怪自己。

◎有些人不知何時前進,也不知後退,最後不是悲劇發生,就是陷入痛苦。

◎只是欣賞外在美的人,卻忽略內在的涵養,一定不是內行人。

◎心靈純潔的人,生活充滿甜蜜和喜悅。

◎幸運是機會的影子,抓住機會,幸運會跟著走。

◎不管怎樣的事情,都請安靜地愉快吧!這是人生。我們要依樣地接受人生,勇敢地、大膽地,而且永遠地微笑著。

◎你有翅膀--信心的雙翼可以將你推向目標。

◎理想的人物不僅要在物質需要的滿足上,還要在精神旨趣的滿足上得到表現。

◎莫在人前誇海口,強中還有強中手。嘴上喊得再凶,也是雞毛打鐘、牆上畫馬。人生是沒有畢業的學校。

◎生命不是用來尋找答案,也不是用來解決問題的,它是用來愉快的過生活。

◎不能騎,牆上畫虎不咬人。 寧做螞蟻腿,不學麻雀嘴。

◎凡事必須有統一與決斷。勝利不在聰明的一方,而是在自信的一方。

◎好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。

◎憂慮像搖椅,它能讓你有事可做,但絕對不會前進一步。

◎笑,世界跟著你笑;哭,就只有你自己哭了。

◎時勢造英雄,最高溫的火爐才能製造出最純的黃金;最狂暴的風雨才有最明亮的閃電。

◎假如你不會替人家卷繃帶,就不要去碰人家的傷處。

◎人並不是只有一個圓心的圓圈;它是一個有兩個焦點的橢圓形。事物是一個點,思想是另一個點。

◎人應該支配習慣,而絕不能讓習慣支配人,一個人不能去掉他的壞習慣,那簡直一文不值。

◎信仰,是人們所必須的。什麼也不信的人不會有幸福。

◎人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我願意燃燒起來!

◎信仰是心中的綠洲,思想的駱駝隊是永遠走不到的。

◎習慣就是習慣,誰也不能將其扔出窗外,只能一步一步地引下樓。

◎人生取決於我們所做的決定,而不是所遭遇的狀況。

◎即使你坐在正確的軌道上,但是,如果你只是呆坐那裡而已, 一樣到達不了目的地。

◎挫折是有趣的,它好比蟾蜍一樣,雖然丑而且有毒,但頭上卻戴著一顆珍珠。

◎思想是沒有表達出來的行為,行為如果表達了思想,那麼思想就成為你的行為。

◎最基本的人生價值就是人的獨立性。 

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