虛雲老和尚的一生，可以說非常勤奮、非常節儉、非常慈悲，有甚深禪定功夫，有非常重要的成就和巨大的功德。在虛雲老和尚住世的一百多年當中，隨便舉一點點事情來講，就有很豐富的內容。

剛才這位同學希望我能舉虛雲老和尚生活中的一兩件小事。第一件事虛雲老和尚每天一定是四點鐘起床，不管是冬天還是夏天，起床之後就是在床上雙腿一盤，打坐，一直到侍者把早飯送到才下座。我在虛雲老和尚身邊也有五六年的時間，每天看到老和尚都是如此。這一件事是關於老和尚他生活很規律，自己要求很嚴格，盡管他那樣的高齡，還是始終對自己有嚴格的要求。

第二件事，老和尚的床上很整齊，老和尚的衣服是一個補巴摞著一個補巴，他穿得破，但是很乾淨。看到一個穿著破爛的老和尚，誰都不討厭，誰都不覺得他不衛生，他一年到頭不洗澡，但是沒有任何異味。他的衣服從鞋子、襪子、褲子、外套，都是一個補丁加上一個補丁。不是他沒有衣服穿，是他覺得一切的來自勞動的產品都來之不易，要珍惜，所有的新衣服都分給大眾穿。

所以在雲居山也好，雲門寺也好，大家都有穿破衣服的習慣。我們小時候也是學老和尚，衣服有時沒破也補個補丁在上面（眾笑），那是一種精神，那是對自己的一種嚴格要求。我年輕的時候也還是長得蠻漂亮（眾笑），大家看到我十八歲時的一張照片都說，唉呀，你長得好帥（眾笑），正因為這樣，我的衣服基本上都補了補丁。

老和尚所用的東西，不像現在的年輕人，桌子上亂七八糟，抽屜裡像雞窩一樣，床上像什麼我就不敢說了，不能說像狗窩一樣，呵呵。老和尚就不一樣，到處都整整齊齊，他從抽屜拿什麼東西眼睛不用看，手一拿就是那件東西，換一件東西，手一拿就是那件東西。整整齊齊的，沒有多一件東西，沒有少一件東西。任何東西放在什麼地方，用完了一定還是放在那個地方。老和尚也是這樣要求我們，東西不能隨便亂扔，找起來浪費時間，這件事對我們有重要的啟發意義和教育意義。

我還看到一個老人，這也是個鼎鼎有名的人，梁漱溟，他的生活行為、生活方式好像和虛雲老和尚基本上沒有差別。有次請他老人家賜兩個字給我，他就把抽屜打開，他抽屜裡面整整齊齊的，因為我剛好在他的後面，不然我怎麼知道他抽屜裡什麼東西呀，拿出一個筆記本，筆記本的口都泛黑了，可能他有多大年紀，筆記本就用了多長時間。在裡面找啊找，翻了幾頁，就翻到兩句話，就是現在掛在佛學院門口的那兩句話「百尺竿頭須進步，十方世界現全身」，然後自己攤開紙寫了一副對聯。

所以說，那些有成就的人，對自己要求嚴格的人，無一不是從嚴謹的生活方式開始。我覺得這兩點：一個是勤奮，一個是嚴謹，年輕人如果想從這些值得我們五體投地的尊敬老前輩身上學什麼，就先從勤奮開始學，然後從嚴謹上面學，讓我們從小就養成一種良好的生活習慣。希望我們每個人都要珍惜時間，珍惜一切勞動成果，珍惜自己的光陰，這樣我們會有成就，會有一個像普光明殿所象徵的光明的前途。