一日，一名年輕的學僧前來參問大珠慧海禪師，學僧一見面就問：‘如何才能住於正法？’

大珠慧海禪師說：‘正法本來就久住，邪人才要求住於正法。’

學僧又再問：‘那麼，要如何才能成佛？’

大珠慧海禪師看了他一眼，說：‘你沒有佛性嗎？你有佛性是做什麼的呢？’

年輕的學僧啞口無言，思惟了一下，他又再問：‘像老師您這麼說，還有解脫的可能嗎？’

大珠慧海禪師說：‘沒有人束縛你，你要什麼解脫？假如有什麼東西束縛你，你要去找他想解決之道啊！’

學僧聽了若有所悟，又說：‘那麼我們對佛法要如何理解呢？’

大珠慧海禪師回答：‘佛法如大海、如虛空，深廣無比。你了解大海之深嗎？你了解虛空之廣嗎？不要去問大海和虛空，問你自己，你的心海有多深？你的虛空有多廣？你還不明白嗎？’

學僧聽了，雖覺已有所啟示，但對於參禪悟道，自知還需要再下功夫。

這名學僧完全沒有入門，所以才會對大珠慧海禪師提出這麼多問題。禪門，本來沒有這麼多問題，都是簡單明白；一字就是禪，一句話頭，一問就百解了。他提出這許多的問題：先問如何住於正法，其實正法本來就久住，是邪人才要研究如何住於正法。二問成佛，成佛要自己成，這是自己的事，不關大珠慧海禪師的事。

三問解脫，這就要看是否了解究竟誰束縛了自己？把束縛自己的東西去除了，不就解脫了嗎？四問對佛法如何理解，佛法是契理契機的，你是小學程度呢？中學程度呢？還是大學程度呢？這主要看你是上等根機？中等根機？下等根機？所以，大珠慧海禪師回答得的真妙，大海有多深，你要能測量，虛空有多廣，你要能體會，這不是知識上的常識，而是心裡面悟道的深淺啊！