淨空法師文章系列(第1頁)
嫌菜飯不好吃的果報境緣現前就暈頭轉向怎麼辦不要讓情識當家作主現在人德薄染污重把逆境惡緣當做佛菩薩來磨練福都被你自己折損掉了念頭的影響週徧法界無忘失心,對佛號念念不舍日常生活中應抱持什麼態度自殺的果報會很慘不義之財決定不能得渲染情慾暴力影視書刊的可怕果報當義工是否會影響往生不計眾苦，少欲知足念佛人的功夫從哪裡看放不下，有什麼方法？我們念佛目的在哪裡未來的因果是否是注定的聽經可不可以躺著聽六道輪迴從哪裡來？淫慾有沒有想到要殺自己的後代晚年最好還是以念佛為要務做生意不用去算命不受境緣影響這才叫真修果報從哪裡來的淨土法門的五種不思議內財布施中有法布施嗎過一點兒苦日子對學佛有好處孔子一生的修學境界受到譭謗打罵時,心中有一股酸水在湧流,該怎麼辦如何償還過去的殺生命債修福後造惡業,在三惡道享受念佛人常常要有這種心態學佛人一生都交給佛菩薩去安排往生極樂世界最殊勝多少人能經得起名聞利養的考驗印光大師就是我們的老師了凡先生的現身說法聽自己念佛聲心清淨才是真福女人墮胎男人也要背墮胎的因果知道因果報應,心結就打開了我們的冤親債主是這樣來的念佛懇切的心如何生起來廣植德本,廣其心量用自利觀念利益眾生不被魔牽著走何謂「信受奉行」法法皆是佛法三個錯誤的念頭終極的目標是回歸自性這是真正的慈悲歲歲平安,年年如意現在都市里天天過年時辰一到,你後悔也來不及佛為什麼要制飲酒為重戒淨宗法門的方便處戒殺吃素的好處為什麼只提倡淨土法門要想不退墮,一定要讀誦大乘名聞利養沾不得在生活當中修一天不讀經,肯定墮落慢慢一點一點放對待小人的態度沒有佔人便宜的念頭佛教我們不偷盜地藏菩薩化身無時不在正準備結婚的人應注意什麼道場義工易看人過失該怎麼辦如何對治昏沉如何修持功德和福德工作繁忙如何有把握往生往生到極樂還有五欲嗎布施的習性為何沒帶到今生勸初學教其念佛,不如勸他聽經,對嗎現今社會如何能夠使身心安穩能否將以往所結的惡緣轉成善緣種種方便化群生何謂孝名為戒這樣誤導眾生要負什麼因果德行為何如此重要掠奪別人財物罪過極大了凡可以改命,為何顏回卻不能讓臨終這一念不會失掉布施窮人跟布施諸佛沒有兩樣命裡沒有,你也爭不到不惱害眾生的心言語要謹慎,文字更要謹慎迷失自性,招來苦難五種邪命斷除見思煩惱一生不要跟人結怨臭皮囊換法性身成佛的機會不能錯失佛菩薩永遠不會跟一切人事物對立沒有牽掛就容易成就能說又能行成佛了都是妙音如來心行不相應,念再多都不能往生念念為眾生是善想貪瞋癡慢就到三惡道去善事父母即是事佛以戒為師,以苦為師修淨土的人,極樂蓮花上有名字相信自己真為生死,發菩提心這是「共業所感」我們跟佛學什麼人與萬物和睦相處命運是可以改造的幫助眾生把煩惱習氣度過來知道的事情少,你煩惱就少學佛入門最重要的是聽經懺悔法門時時刻刻不能忘記心真定下來,就有智慧把這個原則抓住,你就決定往生貪瞋癡慢疑是一切病因超越自己的慾望幫助別人種善根縱受侮辱也不放在心上教學要懂得善巧方便用真誠心來感化他物質生活豐富,煩惱也增長幫助他改過自新感化眾生要有耐心發這個願,業障逐漸就消除了不要跟人對立把慾望放下,一切隨緣起心動念,無不是罪把自性裡的財富引出來口說沒用,要做給人看布施後不要有求回報之心往生沒有病苦是大福報為什麼不偷別人偷我的學佛學得不錯,為何還生病有信有願就能往生不求人天福報,只求往生極樂修自己不是修別人心不能轉境,學佛是白學了這一生能往生才重要念佛念咒,水的分子也跟著變化念佛是無上深妙禪惡業裡頭第一個就是殺生原諒造惡的人防人之心很苦為什麼常常遇到鬼跟阿彌陀佛聯絡的方法不願意醒過來,還繼續做夢沒有用一心,佛號不得力好強好勝,永遠的障礙感情不是好東西值得驕傲 那就完了為動物做三皈依他發財,我們賠本,什麼原因臉上的皺紋沒有了蚊子咬我們不犯死罪天天殺螃蟹來吃算不算夾雜話多決定不是好事走一切諸佛所走的道路佛說九種人常墮在地獄中現在讀書是為了賺錢向內求,怎麼個求法人生最高的享受不是在物質念佛能消災一味的追求財富在這裡修清淨心太難了苦、空、無常、無我不孝父母、不敬師長，他的德都流失了苦樂都是虛妄的清淨平等覺能保護你知道自己命運,他就老實了臨終清楚,念佛人很容易得到真覺悟,你肯定是選極樂世界什麼是上上根人疾病的根源是心動做演員要不要背因果自己不享受,得到的是極樂世界日常生活當中學什麼記仇會讓你活的很痛苦有智慧才會懂得用錢被自私自利害苦了憒鬧場所盡量要遠離把生活的慾望降到最低一切佛菩薩安排對待鬼神的態度非但念佛獨得往生錯的都在我瑩珂法師的往生事例主修一定是念佛整容與改命有沒有關係「版權所有 翻印必究」的果報十念法這個方法好真修的人,他不要名聞利養順境逆境、善緣惡緣都是磨煉臨終往生不可以僥倖經典跟佛號是我們的護身符缺乏共修的外緣,能否自在往生學得跟佛一樣才叫學佛忘我才是上善真發菩提心的十種現象學佛從哪裡學起不求往生,怎麼能不墮三途搞名聞利養,可以不必去不要用輪迴心來學佛做個真正的三寶弟子整個身心托付給阿彌陀佛苦中作樂,不肯放下沒有見性，當然沒辦法通達佛法一定要落實在生活無量劫來希有難逢的一生遇到淨土是難中之難放下是心放下學佛開頭難放不下只因把假當真他不如我,為什麼他在我上面隨分隨力,成人之美法布施的重要不懷疑不動搖這一生就可以脫離苦海轉嫉妒心為隨喜我想他不想初學佛最重要的是什麼六種生病的原因善男子善女人中國文字的智慧學佛求的是什麼找到真「我」學佛一定要用真誠心化情執為慈悲以此為方向,就不容易墮在魔道佛號伏婬心孝養父母的三個層次能不能往生,自己想想就知道黃念祖老居士的往生榜樣壽命長短差別,皆是宿業所感把煩惱伏住施恩不求報,與人不追悔布施愛心歡喜心善惡的標準是什麼在家修行能成佛嗎對一切眾生都平等看待天天都要作還債想做佛的好學生應具備三條件從外在觀察人 往往會看錯不懊悔追憶過去用「四好」來報恩樂會變成苦念阿彌陀佛就是懺悔常處逆境有好處悟達國師的人面瘡什麼都比不上阿彌陀佛這個念頭生死只是換個身體,不要害怕留戀我們為什麼不像佛生活環境的好壞,是心識變現出來的寵物病重「人道毀滅」有沒有不良因果功德、福德、福報三者有何不同如何看待農民種地噴藥殺蟲因果只通三世嗎善惡因果是由誰來判決控制念佛人宿世惡業是否可以提前報掉如何幫助想自殺的人植物有靈性,吃素是不是殺生如何確保臨終順利往生淨土這個是打蛇的果報嗎緣依何而生領援助金會不會有「披毛戴角還」的果報錯解經典誤導眾生有何果報安樂死與自殺他殺有何不同如何懺罪這樣是否屬於煩惱輕了為了母親的健康而說妄語這樣對嗎家中是否不應供奉祖先家人不高興我布施該怎麼辦佛菩薩的相是否與平常供奉的一樣應幫別人脫離六道還是要幫助自己佛菩薩為什麼不用神通把災難化解背著家人布施是否如法佛滅度後極樂世界的大眾是否還在發心護持三寶是否都是大富者冤親債主障礙 有何化解方法淨空法師細講佛陀三十二相多次墮胎流產,罪能消嗎貪瞋癡不斷,決定在三途出家這個意思很深起心動念不為自己 就是修布施一天吃一餐,一生不求人人為什麼會衰老吃虧是小事,你後面得的利益大了人為什麼執迷不悟往生不在念佛多少,而在心清淨學佛後無心下造業,是否障礙往生一時迷惑,本來是佛病時發願捐款 之後反悔會有何果報把經典供養龍王能減輕水災嗎幫人覺悟，這是真實的布施一切法從心想生,為什麼不想佛你心裡想什麼東西多可以享受,但不要放在心上