《校定清規》云：「侍者先於上堂時，令行者掛巡堂牌。住持巡寮，自東廊第一寮巡起，寮眾各出外接入，仍送出。眾寮人多處，但寮元一人迎送出入，大眾只立門外。」忠曰：「巡堂牌之堂，當作寮。」

《備用清規》云：「方丈客頭先行通覆住持至，寮主先於門前下手立，迎入，請趺坐，插香，住持答香，略敘寒溫，致謝送出。聽叫收香，蒙堂四寮眾皆列門外下手同接入，同送出。謂眾寮人眾，只寮元接送，非法。次第巡寮畢，歸方丈，照拂官客、諸山。」

《敕修清規·結制禮儀》云：「住持次第巡寮，各寮嚴設坐椅、香幾於門外候。住持從東廊第一寮巡起，至各寮香幾前，寮主同眾插香云：『此日禮當拜賀，返沐降重。』答香云：『適辱禮賀，專此致謝。』送住持數步，復側立香幾之右，合掌問訊。待眾行盡，就隨其末，次第巡過，各寮人隨後接巡，至法堂上，住持於香幾內中立，大眾三人一引，問訊而過。」又〈巡寮〉云：「古規，住持巡寮，僧堂前掛巡寮牌報眾。云云如彼。或旦望巡行則不掛牌。今惟以四節報禮為巡寮，餘日不講。能復古者，當行之。」

《祖庭事苑》云：「《僧祇》云：『世尊以五事故，五日一按行僧房：一、恐弟子著有為事；二、恐著俗論；三、恐著睡眠；四、為看病僧；五、令年少比丘觀佛威儀庠序，生歡喜故。』禪門巡寮，正擬大聖之遺范。今天下率叢林為師匠者，莫不遵依此式。」

按《韻會》云：「按察行也，考也，撫也。」

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