佛弟子文庫

【阿毗達磨辭典】  大字體  護眼色

眾云何?謂二眾煩惱,見道所斷眾,修道所斷眾,欲界見苦所斷具十煩惱,如見苦所斷見集滅道所斷亦爾。若迷此起邪行即見此所斷。問若緣此為境即迷此起邪行耶?答不必爾。緣無漏為境,煩惱唯於有漏事隨增故,若是處是彼因緣及所依處,彼迷此起邪行,是見苦所斷如見苦所斷見集滅道所斷亦爾。隨其所應色界見四種所斷,各有九煩惱除瞋,如色界無色界亦爾。如是見道所斷煩惱眾,總有一百一十二。欲界修所斷有六煩惱,謂俱生薩迦耶見邊執見,及貪瞋慢無明。何等名為修所斷?俱生薩迦耶見,謂聖弟子雖見道已生,而依止此故我慢現行。如經言,長老馱索迦當知,我於五取蘊不見我我所,然於五取蘊有我慢我欲我隨眠,未永斷未遍知未滅未吐,猶如乳母有垢膩衣,雖以鹵土等水浣濯極令離垢,若未香熏臭氣隨轉。復以種種香物熏坌臭氣方盡,如是佛聖弟子,雖以見道永斷分別身見之垢,若未以修道熏習相續,無始串習虛妄執著習氣所引不分別事我見隨轉。復以隨道熏習相續彼方永滅,俱生邊執見者,謂斷見所攝,由此見故於涅槃界其心退轉生大怖畏,謂我我今者何所在耶,貪等煩惱修道所斷者,謂除見品所攝,色界修道所斷有五除瞋,如色界無色界亦爾,如是修道所斷煩惱總有十六。

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阿毗達磨辭典

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