復次因此所緣相，依心心法建立有緣等義，如經中說，諸心心法有緣有行有依相應彼於此法為何所緣？謂契經等此顯名身句身文身，所攝契經等教法為所緣境。作何等行？謂蘊等相應義，此顯依蘊等義所起言教法，彼心心法作此行相，何所依止？謂他表了憶念習氣，此顯正說法時用他表了為所依止，如說從他言音故，次此後時憶念為所依止，如所聞已隨念數習故。復此後時習氣為所依止，由後串習習氣力強，雖離憶念而似彼顯現故，何等相應？謂互為助伴於所緣行平等解了，由心心法互為助伴，於契經等所緣境界，以蘊等相應義行平等解了故。

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