化,謂教化。難以教導根性劣惡之眾生證入佛道,稱為難化。維摩詰經卷下香積佛品載,此土之人剛強難化,故世尊為說剛強之語,以調伏之。大智度論卷九十一亦載,欲界諸天為上妙五欲所迷,故難以教化,稱為欲天難化;色界諸天則迷於世間禪定之樂,亦難以教化,稱為色天難化。二者合稱二難化。
又據北本涅槃經卷十一現病品列舉三種難化眾生,即:(一)謗大乘,譭謗大乘教者。(二)五逆,犯五逆罪者。(三)一闡提,聞正教亦不起信者。三者合稱難化三機。又其說可比喻為難治之病,故亦稱難治三病、難治機;彼等不能自聲聞、緣覺、菩薩等三乘教法得救,唯依一乘教始可得救。於日本淨土真宗,則謂唯彌陀本願能救治此難化之三機。[南本涅槃經卷十] p6720
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