又作濟宗四賓主。唐代臨濟義玄禪師提出四句賓主，為臨濟根本思想之一；旨在以四句料簡提示禪機。即指導學人時，師家（指導者）與學人（修道者）之關係有四種：(一)賓看主（賓乃客之意），即學人透知師家之機略。(二)主看賓，即師家能透知學人之內心。(三)主看主，即具有禪機禪眼者相見。(四)賓看賓，即不具眼目之兩者相見。

其後，風穴延沼禪師將上記四語改稱為「賓中主、主中賓、主中主、賓中賓」，其義亦同。景德傳燈錄卷十三（大五一·三○三下）：「問：『如何是賓中主？』師曰：『入市雙瞳瞽。』曰：『如何是主中賓？』師曰：『迴鑾兩曜新。』曰：『如何是賓中賓？』師曰：『攢眉坐白雲。』曰：『如何是主中主？』師曰：『磨礱三尺刃，待斬不平人。』」［宏智禪師廣錄卷八、投子義青語錄卷上、人天眼目卷一］（參閱「四賓主」1827） p6506