與「俱宣俱聽」同義。實大乘主張一色一香無非中道,所謂山色清淨身,溪聲廣長舌,萬有皆齊說實相之妙法,同時亦皆齊聞其妙法;亦即顯示法身說聽之義。此境之妙,不可以言想求,不可以凡情測,是大總相法門寂而常照,法身冥資之境。[四明尊者教行錄卷四再答泰禪師三問條] p5957