位於河南登封縣嵩山太室之西南麓積翠峰下。屬曹洞宗，與少室山少林寺、嵩岳寺等併稱為嵩山之名剎。據北宋開寶五年（972）嵩山會善寺重修佛殿碑記所載，本寺原為北魏孝文帝夏季之離宮，其後捐為佛寺，隋開皇年間（581～600）改名為會善寺。但據後魏神龜三年（520）七月會善寺浮圖銘、北齊武平七年（576）之會善寺碑等所載，會善寺之名自隋以前即存。下及唐代，四方禪僧來住者漸多。另據開元十五年（727）大唐嵩山會善寺故大德道安禪師碑（金石萃編卷七十七所收）記載，道安曾與慧能、神秀等人同在五祖弘忍座下習法，得禪要後，遊歷諸方，道譽頗高，屏居於會善寺，其後示寂於景龍二年（708）；上記所說之「道安」，恐系宋高僧傳卷四所載之「慧安」，其法嗣中之淨藏為慧能之弟子，亦即後人尊之為七祖者，示寂於天寶五年（746）。並據嵩山會善寺故景賢大師身塔石記所載，景賢為神秀之法嗣，道譽馳名，曾受中宗召見，開元十一年（723）示寂於本寺。

此外，唐初一行禪師及元同律師曾在本寺設立五佛正思惟戒壇，一時嚴淨，號稱洛域第一，其後衰微，至上都安國寺乘如再事復興，每年建立方等戒壇，宣講戒律。大歷二年（767），朝廷敕許於寺西建立戒壇院。此戒壇稱為琉璃戒壇，年年受戒者多達數千人，趙州從諗亦受戒於此，元圭則在此戒壇授戒予嶽神。［金石萃編卷九十四、卷九十五、菩提達磨嵩山史跡大觀、支那文化史跡卷二、禪宗史研究（宇井伯壽）］ p5476