比喻有名無實者。顯教各宗認為地、水、火、風等四大能生一切色法，而無有第五大，故以第五大喻龜毛兔角之虛無。同類比喻用語尚有第六陰、第七情、第十三入、第十九界等。維摩經觀眾生品（大一四·五四七中）：「如第五大，如第六陰，如第七情，如十三入，如十九界，菩薩觀眾生為若此。」然於密教，則雖亦以地、水、火、風等四大能造一切色法，惟密教強調四大不離「心大」，心色不異，其性為一，故有五大（加上空大）、六大（再加上識大）之說，如是則以「第五大」比喻有名無實之假法者，並不適用於密教。［大佛頂首楞嚴經卷三、尊勝佛頂修瑜伽法軌儀卷上］（參閱「五大」1056、「四大」1649） p4764