禪宗公案名。又作天地同、南泉一株花、南泉牡丹。唐代僧南泉普願對於陸亙景山所參問之「天地同根」一語，訓示應融會萬物為一己。陸亙拈舉僧肇之涅槃無名論中「天地與我同根，萬物與我一體」之語，請問南泉，南泉指庭前牡丹，謂森羅萬象悉住法位，大覺一番，可參熟萬物一體之當處。雪竇重顯頌之曰（大四八·一七八中）：「聞見覺知非一一，山河不在鏡中觀，霜天月落夜將半，誰共澄潭照影寒？」［景德傳燈錄卷八南泉普願條、碧岩錄第四十則、從容錄第九十一則］ p4825