懺悔分事、理二種。「理懺」為「事懺」之對稱。又作觀察實相懺悔。即過去、現在所作之一切罪業皆由心起,故若了知自心本性空寂,則一切罪福之相亦皆空寂,如是觀察實相之理以滅其罪,稱為理懺。事懺,又作隨事分別懺悔,以身禮拜瞻敬,口則稱唱讚誦,意則存想聖容,披露過去、現在三業所作之罪。
釋禪波羅蜜次第法門卷二、維摩經文疏卷十五、金光明經文句記卷三等,依大小乘之說,分三種懺悔:(一)作法懺悔,(二)取相懺悔,(三)無生懺悔。其中,作法、取相懺悔屬事懺,無生懺悔則屬理懺。[摩訶止觀卷二上](參閱「懺悔」6772) p4723
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