悉曇字 （sa）。又作薩、縒、颯、拶、三、參、散。為悉曇體文遍口聲之第七，五十字門之一，四十二字門之一。密教常稱「娑」字為諦。字相淺略釋作諦之義，字義深秘釋作諦不可得之義。金剛頂經釋字母品稱「娑」字門為一切法一切諦不可得故；文殊問經釋為現證一切智聲（梵 sarvajñānābhisambodhana）；北本大般涅槃經卷八謂娑者為眾生演說正法，令心歡喜之義。［大品般若經卷五、大日經卷二具緣品］ p4076