(一)即遇佛。遇值佛陀出世乃稀有而難得之事，故宗門有「值佛難」一語。（參閱「值佛難」4022）

(二)日本曹洞宗之祖道元禪師承襲我國「默照禪」之傳統，又進一步拈出「只管打坐」之說，強調坐禪時無須執著佛之形象，而直接念佛觀想，放棄思量分別，只管坐禪，當下即可直證本來之自性，此亦為值佛之證驗。［正法眼藏光明章］ p4022