又作結胎五位。乃「胎外五位」之對稱。傳統佛教對於胎兒自母體中受胎至出生之二六六日間次第分為五個階段，即：(一)羯剌藍（梵 kalala），又作歌羅羅、羯羅藍。意譯為凝滑、雜穢。指初受胎後之七日間。(二)頞部曇（梵 arbuda），又作阿部曇。意譯為疱、疱結。指第二個七日間。(三)閉尸（梵 pe?ī），又作蔽尸、萆尸。意譯為凝結、肉段。指第三個七日間。(四)鍵南（梵 ghana），又作健男、羯南。意譯為凝厚、硬肉。指第四個七日間。(五)缽羅奢佉（梵 pra?ākhā）。意譯為支節、枝枝。乃手足已形成之位，即受胎後第五個七日至第三十八個七日（出生之時）之間。

此外，關於胎內分位之別，印度古來即有數說，瑜伽師地論分之為八位，化地部、正量部則謂六位，數論外道以第五位攝於第四位，而僅立四位之說。［增一阿含經卷三十、南本涅槃經卷三十四、大智度論卷四、玄應音義卷二十三、慧琳音義卷十三］ p3933