（1704～1776）西藏名 Ye-?es dpal-hbyor。即松巴呼圖克圖，為別於創建佑寧寺之賢教海（世稱大松巴），又稱小松巴。為十八世紀之喇嘛學僧。通稱為松巴勘布（藏 Sum-pa mkhan-po）。生於青海安多（Amdo）地方之格倫寺（藏 Dgon-luv）附近。自幼才能出眾，九歲入格倫寺，廣研一般佛典，並涉及哲學、論理、修辭、佛教禮儀、各派教義、數學、醫學、聲樂、經典、怛特羅、繪畫等。至二十歲普皆通達，尤精天文、觀相，聲名播及我國內地及蒙、藏地方。弱冠時，為拉薩別蚌寺（藏 Lha-sa 之 Hbras-spuvs）之學僧，至藏州，從班禪喇嘛（藏 Blo-bzavye-?es）受具足戒。二十二歲，至桑鳶寺（藏 Bsam-yas）參詣。三十歲，建歇德普令寺（藏 Bshad-sgrub-gliv），其後改稱為斯穆巴山寺（藏 Sum-pa ri-khrod）。乾隆二年（1737），與第十五世章嘉呼圖克圖（藏 Lcav-skya rol-pahi rdo-rje）奉敕見帝，答辯流暢，帝敕封為蒙古諸王之師，授與呼圖克圖（khutukutu）之稱號。師謝辭之，因是益受帝之尊敬。乃居留中國九年，完成校訂流傳於我國之西藏佛典。住北京共五年，每月為帝說法，甚受滿蒙住民之尊敬。四十三歲住持格倫寺，將得自各地之財寶分贈班禪、達賴兩大喇嘛及諸大寺，並造甚多佛像、刻銘、塔等。著作等身，據傳有八十餘種。乾隆四十一年示寂，世壽七十三。其著作有明鏡（藏Kun-gsal me-lov，為數學、天文學書）、甘露滴（藏 Bdud-rtsi thig-pa，為醫書）、水晶鏡（藏 Sel-dkar me-lov，為診斷書）、治癒法（藏 Gso-dpyad）、身口意中比例（藏 Sku-sruv-thugs-rten dkyil thig-tshad，為造像、圖表等構造比例書）、如意寶樹史（藏 Dpag-bsam ljon-bzav，佛教史）、閻浮提概說（藏 Hdsam-gliv spyi-b?ad）、青海記（藏 Mtsho-sngon gyi lo-rgyus）等。此外又有修辭、詩、戲劇、佛教咒法、瑜伽、預言，及有關禪定之著作多種。所著諸書中，以如意寶樹史為最著名。該書系印度、中國、西藏及蒙古之佛教史。為研究印、藏佛教之重要資料。惜尚未有中文譯本。［?rī Sarat Chandra Das: Pag Sam Jon Zang, Part, I; S.C. Das: Life of Sum-pa mkhan-po, JASB 58］（參閱「如意寶樹史」2375） p3931