[口*皿]嚕迦，梵名 Heruka，西藏名 Dges-pa rjo-rje。又作[口*皿]嚕歌。於密教中，屬瞋部族（梵 dvesa-kula）之忿怒尊，係阿閦佛（梵 Aksobhya-buddha）之化身。通常作 Yab-yum 形，即擁抱莎可蒂妃（梵 Sakti）之狀，亦有單獨形者。[口*皿]嚕迦明王另有多種同體異尊之名稱，如呼金剛（梵 Hevajra）、覺頭（梵 Buddhakapāla）、最勝（梵 Sambara）、七無盡（梵 Saptāksara）、大幻（梵 Mahāmāyā）等，其妃之名稱、手臂之數目等亦隨之有異。此尊有獨立之怛特羅及成就法（梵 sādhana）。在瞋部族中多為青色，頭向左肩偏斜，露出牙、舌，三隻眼睛呈充血之狀，頭戴綴有頭蓋骨之高冠，身上飾有虎皮、蛇皮等。據成就法鬘（梵 Sādhanamālā 243）載，禮拜[口*皿]嚕迦明王者，須觀想自己即為作半跏趺坐狀，而位於尸身上之[口*皿]嚕迦。又謂[口*皿]嚕迦披著人皮，全身塗灰，右手持金剛，左手捧著滿盛鮮血之頭蓋骨，所戴之冠上有阿閦佛之小像。常護持有情世界，免於惡魔之侵害。

有關[口*皿]嚕迦之曼荼羅，依呼金剛怛特羅大相應輸品載，此曼荼羅以[口*皿]嚕迦為中尊，四週配以八明妃，即：東方為遨哩妃（梵 Gaurī），南方為陬哩妃（梵 Caurī），西方為尾多哩妃（梵 Vetalī），北方為渴三摩哩妃（梵 Ghasmarī），東南為十葛西妃（梵 Pukkasī），東北為設嚩哩妃（梵 ?abarī），西北為讚拏哩妃（梵 Candālī），西南為弩弭尼妃（梵 Dojbī）等，或以八明妃再配以下方之地居妃（梵 Bhūcarī）、上方之空行妃（梵 Khecarī），合為十明妃。

[口*皿]嚕迦之信仰約始於西元八世紀，因九世紀頃，智光（梵 Jñānapāda）著有金胎二部之[口*皿]嚕迦成就法（梵 Heruku-sādhana）；且西藏諸史書中亦曾述及彼時西藏建有眾多[口*皿]嚕迦之尊廟。由此推知在八世紀左右，[口*皿]嚕迦信仰已十分盛行，且可能與更早之文殊信仰有密切關係。近世，西藏及其周圍地區仍有信仰[口*皿]嚕迦者，各地亦存有許多[口*皿]嚕迦之尊像。又於成就法鬘一書及西藏大藏經中，皆載有[口*皿]嚕迦之成就法。［Nebesky-Wojkowitz：Oracles and Demons of Tibet］ p3117