佛弟子文庫

全哲學綱要

【佛光大辭典】  大字體  護眼色

梵名 Sarvadar?ana-sajgraha。印度吠檀多(梵 Vedānta)學派之學者馬達瓦(梵 Mādhava),著於一三五○年間。屬「官方東方叢書第一號」(Government Oriental Series No. 1)。於書中,作者以各學派是否承認吠陀聖典之權威為準則,而將印度歷來各哲學教派分為正統派(梵 āstika)與異端派(梵 Nāstika);其次,又以各派與「不二一元論」思想之親疏,由最下位次第論列至最高位,即:(一)唯物派(梵 Cārvāka)、順世外道(梵 Lokāyata)。(二)佛教。(三)阿哈多(梵 ārhata)。將以上諸派列屬異端派。(四)羅摩拏遮派(梵 Rāmānuja)。(五)摩陀婆派(梵 Pūrna-prajña: Madhva)。以上二派列屬毗紐天派(梵 Vaisnava)。(六)獸主外道(梵 Nakulī?a-pā?upata)。(七)濕婆派(梵 ?aiva)。(八)再認識派(梵 Pratyabhijñā)。(九)水銀派(梵 Rase?vara)。將以上四派列屬濕婆派。(十)優樓佉(梵 Aulūkya)勝論派(梵 Vai?esika)。(十一)足目(梵 Aksapāda)之正理派(梵 Nyāyika)。(十二)耆米尼(梵 Jaimini)之彌曼差派(梵 Mīmājsā)。(十三)波爾尼(梵 Pānini)之文法學派。(十四)數論派(梵 Sāmkhya)。(十五)缽頭社攞(梵 Patañjali)之瑜伽派(梵 Yoga)。(十六)商羯羅論(梵 ?avkara)。對於各派別之學說思想,作者亦一一評析論述。[M. Hara: Nakulī?a-Pā?upata-Dar?ana(Indo-Iranian Journal vol. 2, The Hague 1958)、哲學的思索の印度的展開(中村元)] p2190

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唐朝有個赫赫有名的大將郭子儀,安祿山叛亂時,任朔方...

千念萬念為了臨終正念

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淨界法師:唯識學對於妄想的兩種分類

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