又作光明相。指佛、菩薩等諸尊身體發出光明之相,象徵佛、菩薩之智慧。繪畫、雕刻等所表現之光相多系圓形,故又稱圓相、圓光。光相可分二種:(一)頭光,又作眉間光。即於頭面之周圍發圓光之光明相。(二)身光,又作舉身光。即全身周圍發光明之相。身光通常為舟形(船形)、蓮瓣形。
光相之光輪,樣式頗多,如:(一)於輪上附加圖案。(二)於輪內畫蓮華形。(三)於輪緣加光焰。(四)以光焰形成圓輪。(五)於輪緣之光上,作寶珠形。(六)於輪內放射數道金線。現今所見之曼荼羅以第三種較多,此乃以圓輪表示自性之智,以光焰表示燒除煩惱之義。顯教之佛像,則以第六種居多。又金剛界曼荼羅之諸尊有內外兩重圓相,胎藏界則僅有內層圓相。
此光相非佛教所特有。蓋視光明為神聖,而對之加以崇拜者,為世界諸宗教共通之現象,故亦有用作神聖、偉人等之表徵。[觀無量壽經、大智度論卷八、廣弘明集卷十七](參閱「光背」2179) p2178
上篇:全奯 下篇:光相寺