佛弟子文庫

目犍連子帝須

【佛光大辭典】  大字體  護眼色

梵名 Maudgaliputra Ti?ya,巴利名 Moggaliputta-tissa。單稱帝須。印度阿育王時代人。以大梵天帝須自梵天下降,託生於目犍連婆羅門家,故稱目犍連子帝須。年十六,投沙門私伽婆(梵 Siggava)為沙彌,後依旃陀跋闍(梵 Candavajji)受具足戒,精通三藏。並得私伽婆之付法,護持律藏,證得阿羅漢果,為阿育王之師,教化人民。阿育王即位第六年(262 B.C.),王勸化摩哂陀王子隨從帝須出家研學三藏。三年之後,帝須棲隱阿烋河山(巴 Ahogavgā-pabbata),由摩哂陀統領僧伽。當時,佛教因阿育王之外護,而大為興盛,故有許多外道為求衣食而混入僧團,破壞正法。阿育王乃禮請帝須復出為上座,驅逐外道,淨化僧團,並召集六萬比丘布薩說戒;又自眾中精選知曉三藏而得三達智之比丘一千人結集法藏,即所謂第三結集。結集終了,並派遣末闡提等諸長老分赴罽賓等地弘宣佛法。阿育王即位第十七年(251 B.C.),帝須集錄當時之迦他跋偷(Kathā-vatthu,即論事)傳世。示寂時,法臘八十。又舍利弗問經所舉之目犍羅優婆提舍,與帝須恐系同一人。[善見律毗婆沙卷一、卷二、佛教小史卷二] p2109

上篇:目犍連 下篇:目竭嵐
佛教詞典全部欄目隨機文章
佛光大辭典

蘭若有疑離衣過限戒開緣

亦名:蘭若離衣戒開緣、有難蘭若離衣戒開緣 資持記釋雲...

一切法皆不可言

【一切法皆不可言】 p0011   世親釋八卷十五頁云:又...

隨好

【隨好】 p1364 瑜伽四十九卷十四頁云:又卽如是三十二...

願力

(術語)誓願之力。亦曰本願力。陸游詩曰:香火徒勤願...

烏勃

又作嗢勃。即木果。其狀似木瓜而稍大,芳香可口。[慧...

六環

錫杖頂部之六個環輪,表六道,振之,對內意味覺醒六道...

供華

(儀式)以花供佛菩薩也。供花之意趣。【又】(物名)...

顯示(二)

一念三千一念之心,具三千諸法,是為一念三千。...

正觀

指真正之觀。有多種解釋,中阿含卷二十八優陀羅經謂,...

1、忍耐的意思,忍耐不如意的環境而不生瞋恚的心。  ...

發心堅固菩薩有二加行

【發心堅固菩薩有二加行】 p1163 瑜伽三十五卷十四頁雲...

一切門精進

【一切門精進】 p0008   瑜伽四十二卷十七頁云:云何...

【大藏經】佛說無量清淨平等覺經

佛說無量清淨平等覺經卷第一 佛在王捨國靈鷲山中,與...

【大藏經】佛說出家功德經

如是我聞:一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘...

【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經

三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾...

【大藏經】【註音版】大乘百法明門論

百法明門論...

印光大師開示化痰止咳丸方

【製法】用荊芥 桔梗 紫菀 百部 白前 陳皮 桑白...

他走他的陽關道,我過我的獨木橋

在佛法中,有人講佛法不離世間法,即所謂佛法在世間,...

淨土為何獨指西方

【淨土因何獨指西,要令心念有歸棲。一門入後門門入,...

【推薦】教化獵人的白象

有一天,佛陀對須菩提說了一個他過去生轉世為六牙白象...

佛教如何解釋各種夢境

我們做了各種夢以後,心裡就會牽腸掛肚,想要找人來解...

寫給徘徊在修行路上的朋友

修行就是很苦的一件事情。其實修行說起來很簡單,但是...

許止淨居士與印光大師的因緣

許止淨(1876 1938),本名業笏,字子晉,號止淨,止淨...

天台八教丨別教

別教是化法四教中的第三教,主要的教化對像是三界外的...