天台宗智顗將釋尊一生說法之順序分為華嚴、鹿苑、方等、般若、法華涅槃等五時,而分別以乳、酪、生酥、熟酥、醍醐等五味配之,生酥味即配於方等時。以生酥比喻方等大乘教,蓋謂於過去曾聽聞佛法,故比喻為中毒;今值遇釋尊說教,昔日所聽聞之佛法遂產生作用,猶如毒發,致人於死。與「生酥毒發」同義。法華經玄義卷十上(大三三·八○六中):「置毒乳中,乳即殺人,酪、蘇、醍醐亦能殺人。此謂過去佛所,嘗聞大乘實相之教,譬之以毒,今值釋迦聲教,其毒即髮結惑人死。(中略)生蘇中殺人者,有諸菩薩於方等大乘教得見佛性,住大涅槃,即其義也。」 p2069
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