(一)指教法發展之正、像、末三時,即正法、像法、末法等三個時期。(參閱「正像末」2002)
(二)指「有、空、中」三時。即依照釋尊之說教內容而分有教、空教、中道教三種,依序稱為初時、第二時、第三時說法。法相宗對此三時有三種不同看法:(一)依佛陀實際說法之時間而分,稱為年月三時。(二)由教法內容與意義而分,稱為義類三時。(三)謂佛陀在世說法之時期(在世三時),與入滅後佛教之發展(滅後三時)。(參閱「三時教」596)
(三)指種、熟、脫三時,為天台宗及日本日蓮宗之說。系對佛陀教化,眾生蒙益所分之三時。(參閱「種熟脫」5873)
(四)指三際時。在印度,將一年分成熱際時、雨際時、寒際時等三種季節。(參閱「歷」6227)
(五)印度分一晝夜為六時,即晝三時、夜三時。晨朝、日中、日沒為晝三時,初夜、中夜、後夜為夜三時。晨朝即上午八時頃,日中為正午十二時頃,日沒為下午四時頃;初夜即午後八時頃,中夜為子夜十二時頃,後夜為晨四時頃。(參閱「六時」1283)
(六)指過去、現在、未來三時。又作三世。(參閱「三世」536) p596
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