(一)乃佛典中使用之八種譬喻法則。即：(一)順喻，謂佛說法隨順世諦次第，由小向大而為喻，即順事物生起之次第而說。(二)逆喻，順喻之逆，即逆於世諦次第，從大向小而為喻。(三)現喻，就現前之事實譬喻。(四)非喻，即佛說法，假設其辭為喻，而非實有其事。(五)先喻，即先設譬喻而後舉法合之。(六)後喻，即先說法而後設喻顯之。(七)先後喻，即佛說法，先後所說，皆是譬喻之意。(八)遍喻，即全喻，謂佛說法，始末皆假喻以顯之。［北本涅槃經卷二十九師子吼菩薩品］（參閱「譬喻」6809）

(二)以事象示人身空無常之八喻。能斷金剛般若波羅蜜多經舉出如下八種，即：星、翳、燈、幻、露、泡、電、雲。大般若經卷十一則說：幻、夢、響、像、陽焰、光影、變化、尋香城等八種。［大般若經卷四十八、卷二九一、卷四一一］（參閱「譬喻」6809） p297