主張人身中唯具有一心識之外道。彼等謂此一心識常依眼耳鼻舌身意等六根攀緣外境，恰如六窗之室內畜猿猴者。如小乘成實宗、經量部等皆主張此等「一識說」。四分律刪繁補闕行事鈔卷下四沙彌別行篇（大四○·一五一上）：「一識外道如一室六局，獼猴遍歷，根亦如是，一識通游。」此即所謂「六窗一猿」之喻。 p84