亦名：餘語法、觸惱法

羯磨疏·集法緣成篇：「餘語法，掉戲邪綺，躁擾亂僧。語默乖常，法義失度。故制白斷，改前餘語。後作違法，重增墮罪。故曰也。」濟緣記釋云：「即九十綺語戒。闡陀犯罪，眾僧問之，乃雲汝向誰說，為論何事等，名為餘語。未白犯吉，白已違墮。」（業疏記卷三·五·一八）

濟緣記釋云：「亦即前［綺語］戒，闡陀因前制故，以身惱僧，喚來不來，應語不語等，名為觸惱。制犯同前［餘語法］。」（業疏記卷三·六·三）