子題：粗惡語、粗惡淫慾語、淫慾語、粗惡語、粗惡語

行事鈔·隨戒釋相篇：「粗惡語者，非梵行也。未必言聲相有粗丑，號為粗惡；不妨涉於善事，而意表於淫慾。」資持記釋云：「語相中，初二句示粗惡相。即說淫慾二道好惡，故言非梵也。此明語意俱惡。未必下，明語善意惡。」（事鈔記卷一九·一一·四）

含注戒本·十三僧殘法：「粗惡者，非梵行也。淫慾語者，稱二道好惡也。若求、若教他求、若問、若答、若解、若說、若教、若罵。所言求者，與我二道作如是事。若復作餘語，如是解者是也。」（含注戒本卷上·九·一三）

戒本疏·十三僧殘法：「註解中，非梵行者，釋粗惡相也；說二道好惡，明其欲相。文須識者，恐未明瞭，妄為次死之罪；下有八相，律文具解。既離非相，故廣列之。」行宗記釋云：「釋注中，初分語相。文下，顯示注中的指之意。下點八相，並謂對女說上粗語，差別之事，且出八種，臨事何窮？注中次列，但釋第一，餘七略之，今為具引。律雲，若教求者，若復作餘語，教他求二道也。若問者，即問言汝二道何似。若答者，即雲汝二道如是。若解、若說，亦如是。若教者，言我教汝如是治二道，可令敬愛。若罵者，即言汝二道破壞腐爛等。」（戒疏記卷八·三三·一一）