子題：伽耶山

行宗記釋云：「時處，正明中，初明立法。行法被自行，眾法為軌眾，且依律示；論中八正道，亦行所收。所以下，示時處。王舍城即游化之境；伽耶山乃住止之處。方誌雲，伽耶世謂靈岳，亦云象頭山；提婆始於王捨行化，有五百新學比丘，信受五法，隨往伽耶布薩，二法俱破，方成破僧。引證中，佛喚者，如來遣阿難往喚。問答中，由不相足，不妨同界各自成法。如下，引例。拘睒彌說，即律犍度；彼明拘睒彌國比丘[斗@斫]諍，破為二部，各自說戒，佛判成法；彼是非異見，猶不相足，況今邪正兩分，不復疑矣。」（戒疏記卷九·四二·六）