亦名：結大界須三反、大界結法須三遍

羯磨疏·諸界結解篇：「又如即時中國結界，必須三反。先豎標結，令知限齊，束約惡神不得出故。又作法解，放之在外。然後更結，方始永固。近僧傳此常法不改。若無法力，誰能攝持？」濟緣記釋云：「梵僧所傳，中梵現行，故云即時。初結為一反，次解為二反，後結為三反。反猶遍也。束約惡神者，壇經云，惡鬼被圍，極苦惱故，佛令解之。近下，示所聞。唐時多有梵僧到此，彼土以為常法；今時重結，蓋准此文；有不從者，寡陋故也。」（業疏記卷八·二·一○）