佛弟子文庫

受具戒年限

【南山律學詞典】  大字體  護眼色

子題:年二十方堪受具、十種苦事

行事鈔·受戒緣集篇:「律雲,年二十者,方堪受具。謂能忍寒、熱、饑、渴、風、雨、蚊虻毒蟲,能忍惡言苦事,能持戒,能一食等。僧祇雲,若過二十,減七十;無所堪能,不應與受具。」資持記釋云:「律文,初以年簡能。謂下,列示所能。即十種苦事。寒下六字為六,蚊虻毒蟲為七,惡言苦事為八,持戒為九,一食為十。僧祇中,年雖應法,不堪亦簡。故知出家專存修業,豈不思之。」(事鈔記卷九·八·四)

行事鈔·隨戒釋相篇:「(一、引示)多論)多雲,六十已去,不得受大戒;設師僧強授,亦不得。以不任堪苦行道,心智鈍弱,聽為沙彌。七歲已下,亦不許度。未滿二十不得受者,以其輕躁為寒苦所惱;若受大戒,人多訶責,若是沙彌,人則不訶。(二、僧祇)僧祇,若減七十,不堪造事,臥起須人,是則不許;過七十,減七歲,不應與出家等。廣如上下二卷(受戒篇、沙彌篇)。(二、會通)律論言有牟(矛)盾二情,兩通無損。」資持記釋云:「通會中,二情即兩部各計。論約六十已上堪苦,則如律不遮;律據七十已還不堪,則同論亦制。故云兩通無損。牟合作矛。」(事鈔記卷二五·一·七)

上篇:受具戒單白差威儀師 下篇:受具戒得戒時節
佛教詞典全部欄目隨機文章
南山律學詞典

盡十方

是盡十方之法界而無餘的意思。願生偈說:世尊我一心,...

屏諫

含注戒本·十三僧殘法:「應語彼言,可捨此事。莫令僧...

宋帝王

(雜名)十王之第三。司掌大海之底東南沃燋石下黑繩大...

一物不將來

禪宗公案名。指不持任何物來;亦即赤裸裸的本來面目。...

殺生

(術語)十惡業之一。殺害人畜等一切有情之生命也。智...

三涅槃

三種涅槃。(一)天台宗就體、相、用三方面,用以彰顯不...

瞿毗霜那國

瞿毗霜那,梵名 Govisana。為中印度古王國。位於秣底補...

六行

(一)至佛果之六行。指六度之行。即十信行、十住行、十...

眾生界盡

(雜語)令一切眾生界盡成佛也。華嚴經十地品曰:佛子...

三資糧

修淨土法門的人所應具備的三種資糧,即信、願、行。信...

怛剎那

(雜語)百二十剎那也。俱舍論十一曰:剎那百二十,為...

質多

梵語 citta,巴利語同。意譯為心。又作質多耶、只多、...

【大藏經】佛說療痔病咒

(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan...

【大藏經】般舟三昧經

般舟三昧經卷上 問事品第一 聞如是:一時,佛在羅閱祇...

【大藏經】未來星宿劫千佛名經

未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今...

【大藏經】無量壽經優波提舍願生偈

世尊我一心  歸命盡十方  無礙光如來  願生安樂...

這個時代要求生淨土

在這個時代,要大力倡導求生淨土。我們知道人生第一件...

看看一天當中的念頭,就知道將往哪裡去了

我們要永遠知道,我們的生命是由我們的思想變現出來的...

佛法的重點在於智慧的觀照

正確聽聞佛法的三要素:專心、信心、恭敬心。 龍樹菩薩...

活在當下益處多多

有人曾問釋迦牟尼佛:梵行聖者,你們居住在樹林簡陋的...

在苦中而不以為苦,是真正的滅苦

佛教所說的滅苦,有兩種不同的層次:一種是在自己滅苦...

修心養性的九大療法

對待生活多一份寬容和理解,我們的生命中就會多一些陽...

果真法師:心念轉變病就能痊癒

科學日新月異,醫學也隨之不斷進步,而人類的疾病卻相...

念佛的感應道交不是單方面的

感應道交 譬如有人,一專為憶,一人專忘,如是二人,若...