子題：身口心俱不集、身心不集、心口不集

行事鈔·足數眾相篇：「明別眾謂同一界住，相中有乖。不同僧法，故云別眾也。有二：初，明別相；後，明成不。（一、通約三業）初中，四分雲別眾者：一、應來者不來，是身口心俱不集；二、與欲者不與欲來，是身心不集；三、現前得訶人訶，謂心口不集。……（二、別就四儀）又六群比丘往說戒處不坐，佛言非法。五分中，背說戒羯磨坐臥等，是別眾。僧祇中，行作羯磨，坐則別眾；四儀互作，十二種人。」（事鈔記卷四·四一·六）