子題:身口心俱不集、身心不集、心口不集
行事鈔·足數眾相篇:「明別眾謂同一界住,相中有乖。不同僧法,故云別眾也。有二:初,明別相;後,明成不。(一、通約三業)初中,四分雲別眾者:一、應來者不來,是身口心俱不集;二、與欲者不與欲來,是身心不集;三、現前得訶人訶,謂心口不集。……(二、別就四儀)又六群比丘往說戒處不坐,佛言非法。五分中,背說戒羯磨坐臥等,是別眾。僧祇中,行作羯磨,坐則別眾;四儀互作,十二種人。」(事鈔記卷四·四一·六)