亦名：偈他頌、伽陀頌、伽陀、頌、室廬迦

子題：梵偈、貝多樹葉、孤起偈、重頌

戒本疏·釋皈敬偈：「（一、示梵偈）尋中梵偈文，法喻自足；彼葉一偈三十二字。唯此方言，多少無准；或三四字，或五六七，節以聲言，用為偈句。（二、斥訛謬）或尋偈字，便訓為竭；謂攝前散章，竭盡文義也。即反偈字，例竭音也。檢諸字書，無可憑據；積習生常，何由頓曉？（三、會梵言）又尋翻經，古譯則雲偈他頌，今雲伽陀頌。斯則伽偈兩聲相近，省略本故，後所出者，但云偈言。故知偈他翻為頌也。故今所翻無序之頌，則雲伽陀，有序之文，便為頌曰，可以分也。」行宗記釋云：「示梵偈中，初文。彼用貝多樹葉以書經教，故言彼葉。又不論長行與偈，例以四字為句，八句為偈；今文唯初喻八句，餘並四句，則明傳譯有所闕矣。唯下，示此土不定。如文選古詩，隨人所譔，不拘章句；准知經律五七字偈，並隨方俗，非本梵式也。……三中，先出古今不同。應法師雲，偈者，梵言也，正雲伽陀，或云室廬迦，謂三十二字，此方當頌攝。斯下，究存略所以。故知下，示華梵。故今下，明兩分。今翻謂唐翻也。無序即孤起偈，有序謂牒前重頌；此約華梵以分，義無別也。」（戒疏記卷二·四四·一二）