亦名：衣體如法、袈裟體如法

子題：熟致、生疏、綃

羯磨疏·衣藥受淨篇：「雖求清淨，財體應法；綾羅錦繡，俱不合故。世多用絹紬者，以體由害命，亦通制約。」（業疏記卷一八·一一·六）

行事鈔·二衣總別篇：「財體如法。必須厚重熟致者；若細薄生疏、綾羅、錦綺、紗縠、紬綃等，並非法物。律雲，文繡衣不成受持故。僧祇，一切生疏、毛髮、樹皮衣、草衣、皮衣並不成。五百問雲，生絹不得作，必不現身者得，以作成如法故。」　　資持記釋云：「熟致即紬絹、麻苧熟練厚致者。……生疏即今有用生紗、生苧、蕉葛等物作袈裟，並是非法。文中紗則生熟俱非，紬即生者不得。綃，古雲，生絲繒也；又云，蜀中出細薄絹名綃。」（事鈔記卷三○·九·一四）