【律儀】 p0857 瑜伽二十二卷十三頁云：有處世尊宣說尸羅名為律儀。如伽他說：諸有惠施主、具戒住律儀，有阿笈摩見、及有果正見。又云：問：何緣世尊宣說尸羅名為律儀？答：由此尸羅清淨善法，是防護性，是息除相，是遠離體；故名律儀。

二解　瑜伽五十三卷三頁云：若遠離思、與不律儀相違。由遠離增上力故；與五根俱行。說名律儀。

三解　瑜伽八十三卷八頁云：言律儀者：謂是遠離自體相故。

四解　瑜伽八十三卷十一頁云：律儀者：由具少欲慈心等故。

五解　瑜伽九十一卷十二頁云：云何律儀？謂如有一、於可愛境，諸雜染心、不忍，不受，不執，不取。設令暫起；尋還棄捨。是名律儀。

六解　無性釋一卷六頁云：所受尸羅，防護過去已生住等身等諸業，如調御者、極善調攝；故名律儀。

七解　如類有四種中說。

八解　俱舍論十四卷一頁云：能遮能滅惡戒相續，故名律儀。

九解　如增上戒學差別中說。

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