【止息制立】 p0389
瑜伽六十九卷四頁云:復次略由五處,應知止息制立,為最甚深。一、清淨故。二、防破壞故。三、為引接廣大義利補特伽羅令入法故。四、為令聖教、轉增盛故。五、為遮防難存活故。清淨故者:謂有清淨、所作已辦、諸阿羅漢、由彼已得極清淨故;僧便於彼小及隨小所有學處,皆為止息。防破壞故者:謂於僧中一分苾芻、於有犯中、生無犯想;於無犯中、生有犯想。一分苾芻、於有犯中、生有犯想;於無犯中、生無犯想。由此因緣,發起種種鬥訟違諍;由此令僧不得安樂。為欲靜息此諍事故;僧眾和合,白四羯磨,於小隨小所有學處,皆共止息。為欲引接廣大義利補特伽羅令入法者:謂如有一、族姓高貴補特伽羅、於聖教中、多有所作。僧遇彼人,無別方便,可令入法。為欲引接令得入故;僧眾和合,白四羯磨,於小隨小所有學處,皆為止息。為令聖教轉增盛者:謂於末劫諍劫穢劫正現前時,無量有情,於小隨小眾多學處,不樂修學。未入法者,不欲趣入;已入法者,復欲離散。由此聖教,漸漸衰退,不得增盛。由此因緣,僧眾和合,為令聖教得增盛故;白四羯磨,於小隨小所有學處,皆悉止息。為欲遮防難存活者:謂於末劫諍劫穢劫現在前時,由小隨小諸學處故;令諸苾芻、難可存活。為欲息此難存活事,僧眾和合,白四羯磨,止息學處。