【蒲闍尼】四分律云:有五種蒲闍尼。此雲正食,謂飯乾飯魚肉也。僧祇云:時食,謂時得食,非時不得食。多論云:從旦至中,其明轉盛,名之為時。中後明沒,名為非時。今言中食,以天中日午時得食。僧祇云:午時日影,過一發一瞬,即是非時。宋文帝飯僧,同眾御於地筵。班食遲,眾疑將旰,不食。帝曰:始可中矣!生公曰:白日麗天,天言始中,何得非中?遂取缽便食。眾從之,帝大悅。
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