東京法雲佛照杲禪師，自妙年遊方，謁圓通璣禪師。入室次，璣舉：「僧問投子：『大死底人卻活時如何？』子曰：『不許夜行，投明須到。』意作麼生？」師曰：「恩大難酬。」璣大喜，遂命首眾。至晚，為眾秉拂。機遲而訥，眾笑之。師有赧色。次日於僧堂點茶，因觸茶瓢墜地，見瓢跳，乃得應機三昧。後依真淨，因讀祖偈曰：「心同虛空界，示等虛空法。證得虛空時，無是無非法。」豁然大悟，每謂人曰：「我於紹聖三年十一月二十一日，悟得方寸禪。」出住歸宗，韶居淨因。僧問：「達磨西來傳個甚麼？」師曰：「周、秦、漢、魏。」問：「昔日僧問雲門，如何是透法身句？門曰，北斗裡藏身，意旨如何？」師曰：「赤心片片。」曰：「若是學人即不然。」師曰：「汝又作麼生？」曰：「昨夜抬頭看北斗，依稀卻似點糖糕。」師曰：「但念水草，餘無所知。」上堂：「西來祖意，教外別傳，非大根器，不能證入。其證入者，不被文字語言所轉，聲色是非所迷。亦無雲門臨濟之殊，趙州德山之異。所以唱道須明：有語中無語，無語中有語，若向這裡薦得，可謂終日著衣，未嘗掛一縷絲，終日吃飯，未嘗咬一粒米。直是呵佛罵祖，有甚麼過？雖然如是，欲得不招無間業，莫謗如來正法輪。」喝一喝，下座。上堂，拈拄杖曰：「歸宗會斬蛇，禾山解打鼓，萬象與森羅，皆從這裡去。」擲下拄杖曰：「歸堂喫茶。」師以力參深到，語不入時，每示眾，常舉：「老僧熙寧八年，文帳在鳳翔府，供申當年崩了華山四十里，壓倒八十村人家。汝輩後生，茄子瓠子，幾時知得？」或問曰：「寶華玉座上，因甚麼一向世諦？」師曰：「癡人佛性，豈有二種邪？」

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