臨安府淨慈月堂道昌佛行禪師，湖州寶溪吳氏。僧問：「大用現前，不存軌則時如何？」師曰：「張家兄弟太無良。」曰：「恁麼則一切處皆是去也。」師曰：「莫唐突人好！」問：「心生則法生，心滅則法滅。只如心法雙忘時，生滅在甚麼處？」師曰：「左手得來右手用。」問：「如何是從上宗門中事？」師曰：「一畝地。」曰：「便恁麼會時如何？」師曰：「埋沒不少。」問：「如何是諸佛本源？」師曰：「屋頭問路。」曰：「向上還有事也無？」師曰：「月下拋磚。」上堂：「未透祖師關，千難與萬難。既透祖師關，千難與萬難。未透時難即且置，既透了因甚麼卻難？放下笊籬雖得價，動他杓柄也無端。」上堂：「與我相似，共你無緣。打翻藥銚，傾出爐煙。還丹一粒分明在，流落人間是幾年。咄！」上堂：「雁過長空，影沉寒水。雁無遺蹤之意，水無留影之心。若能如是，正好買草鞋行腳。所以道動則影現，覺則冰生，不動不覺，正在死水裡。薦福老人出頭不得即且置，育王今日又作麼生？向道莫行山下路，果聞猿叫斷腸聲。」歲旦，上堂，舉拂子曰：「歲朝把筆，萬事皆吉。忽有個漢出來道：和尚，這個是三家村裡保正書門底，為甚麼將來華王座上當作宗乘？只向他道，牛進千頭，馬入百疋。」

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