佛弟子文庫

雲峰志璇禪師

【五燈會元】  大字體  護眼色

  潭州雲峰志璇祖燈禪師,南粵陳氏子。上堂:「休去歇去,一念萬年去,寒灰枯木去,古廟香爐去,一條白練去。大眾,古人見處,如日暉空,不著二邊,豈墮陰界?堪嗟後代兒孫,多作一色邊會。山僧即不然,不休去,不歇去。業識茫茫去,七顛八倒去,十字街頭鬧浩浩地,聲色裡坐臥去,三家村裡,盈衢塞路,荊棘裡遊戲去。刀山劍樹,劈腹剜心,鑊湯爐炭,皮穿骨爛去。如斯舉唱,大似三歲孩兒輥繡毬。」上堂:「一切聲是佛聲,塗毒鼓透入耳朵裡。一切色是佛色,鐵蒺藜穿過眼睛中。好事不如無。」便下座。上堂:「盡乾坤大地,是個熱鐵圓,汝等諸人向甚麼處下口?」良久曰:「吞不進,吐不出。」上堂:「瘦竹長松滴翠香,流風疏月度炎涼。不知誰住原西寺,每日鐘聲送夕陽。」上堂:「聲色頭上睡眠,虎狼群裡安禪。荊棘林內翻身,雪刃叢中遊戲。竹影掃階塵不動,月穿潭底水無痕。」上堂:「不是風動,不是幡動,衲僧失卻鼻孔。是風動,是幡動,分明是個漆桶。兩段不同,眼暗耳聾。澗水如藍碧,山花似火紅。」上堂,僧問:「如何是西來意?」師曰:「築著額頭磕著鼻。」曰:「意旨如何?」師曰:「驢駝馬載。」曰:「向上還有事也無?」師曰:「朝到西天,暮歸唐土。」曰:「謝師答話。」師曰:「大乘砑郎當。」僧退,師乃曰:「僧問西來意,築著額頭磕著鼻,意旨又如何?驢駝並馬載,朝到西天暮歸唐,大乘恰似砑郎當。何故?沒量大人,被語脈裡轉卻。」遂拊掌大笑,下座。僧問:「丹霞燒木佛,院主為甚麼眉須墮落。」師曰:「一人傳虛,萬人傳實。」曰:「恁麼則不落也。」師曰:「兩重公案。」曰:「學人未曉,特伸請益。」師曰:「筠袁虔吉,頭上插筆。」問:「德山入門便棒,意旨如何?」師曰:「束杖理民。」曰:「臨濟入門便喝,又作麼生?」師曰:「不言而化。」曰:「未審和尚如何為人?」師曰:「一刀兩段。」問:「無縫鐵門,請師一啟。」師曰:「進前三步。」曰:「向上無關,請師一閉。」師曰:「退後一尋。」曰:「不開不閉,又作麼生?」師曰:「吽吽!」便打。

上篇:資福法明禪師 下篇:慧林常悟禪師

佛教詞典全部欄目隨機文章
五燈會元

五因令於涅槃速住不退

【五因令於涅槃速住不退】 p0289 瑜伽二十卷十八頁云:...

劣受勝受

【劣受勝受】 p0631   集異門論十一卷五頁云:若劣若...

三種梵志

【三種梵志】 p0178 瑜伽七十卷二頁云:復有三種梵志。...

無餘罪

【無餘罪】 p1051 瑜伽一百卷二頁云:他勝罪聚,名無餘...

受緣愛

謂眼及色為緣生眼識。三和合故生觸。觸為緣故生受。受...

中道義

中道的勝義,即離互相對立的二邊,連中亦不要,絕諸對...

蘊魔

梵語 skandha-māra,巴利語 khanda-māra。又作陰魔、...

黑白黑白異熟業

【黑白黑白異熟業】 p1183 瑜伽九卷八頁云:黑白黑白異...

成就八法鄔波索迦

唯能自利。不能利他。何等為八?謂前所說鄔波索迦。自...

一業所感

(術語)各人為同一之業。而感同一之果也。又名共業共...

我空

又名生空,或人空,眾生雖然都有一個心身,但那是五蘊...

三衣脫著法式

亦名:袈裟脫著法式 子題:比丘畜二副三衣、三衣並有入...

【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經

如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與...

【大藏經】【註音版】毗尼日用切要

毗尼日用切要...

【大藏經】藥師琉璃光七佛本願功德經

藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 如是我聞:一時,薄伽...

【大藏經】吉祥經

如是我聞,一時,佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜...

略述傳印長老的淨土因緣

一、故鄉僧俗眷屬的淨土啟蒙之緣 一九五四年,長老在故...

凡聖兩忘

南塔的光湧禪師初參仰山禪師時,仰山問他:你來做什麼...

如何發大心、立大願、修大功課、回大向

問: 請法師詳細開示:如何發大心、立大願、修大功課、...

觀苦空無常而修淨土

【原文】 此世界中,人生皆如水泡,生滅不常。或一歲二...

印光大師永懷錄

(歸元譯白、編輯整理) 一、印祖生平 蓮宗十三祖印光...

我們的生命需要拜佛

禮拜是中國文化中特有的一種禮儀,相信只要是中國人都...

大安法師博語集——感應道交

阿彌陀佛的名號是從至誠心、從實相裡顯現出來的。真才...

如何理解「名山底下無善人」

常離惡友,常近善友,生生常遇諸佛菩薩。大家不要認為...