信州鵝湖大義禪師，衢州須江徐氏子。唐憲宗嘗詔入內，於麟德殿論義。有法師問：「如何是四諦？」師曰：「聖上一帝，三帝何在？」又問：「欲界無禪，禪居色界，此土憑何而立？」禪師曰：「法師只知欲界無禪，不知禪界無慾。」曰：「如何是禪？」師以手點空。法師無對。帝曰：「法師講無窮經論，只這一點，尚不柰何。」師卻問諸碩德曰：「行住坐臥，畢竟以何為道？」有對：「知者是道。」師曰：「不可以智知，不可以識識。安得知者是乎？」有對：「無分別者是。」師曰：「善能分別諸法相，於第一義而不動，安得無分別是乎？」有對：「四禪八定是。」師曰：「佛身無為，不墮諸數，安在四禪八定邪？」眾皆杜口。師卻舉順宗問尸利禪師：「大地眾生如何得見性成佛？」利曰：「佛性猶如水中月，可見不可取。」因謂帝曰：「佛性非見必見，水中月如何攫取？」帝乃問：「何者是佛性？」師對曰：「不離陛下所問。」帝默契真宗，益加欽重。
　　有一僧乞置塔，李翱尚書問曰：「教中不許將尸塔下過，又作麼生？」僧無對。僧卻問師，師曰：「他得大闡提。」元和十三年歸寂。謚慧覺禪師。

上篇：大同廣澄禪師 下篇：伊闕自在禪師